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한국민족문화대백과사전(CD-ROM)/ 동방미디어/ 2001
한권으로 읽는 한국사 (한일 사학자 공동집필)/ 최재성/ 휴머니스트/ 2002
한국 전근대사의 주요 쟁점/ 역시비평편집위원회/ 역사비평사 /2002
새로운한국사길잡이 상 /한국사연구회/ 지식산업
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한국문학사(한국문학역사)의 구분
1. 첫째 시대 : 원시문학
2. 둘째 시대 : 고대문학
3. 셋째 시대 : 중세 전기문학
1) 제1기
2) 제2기
4. 넷째 시대 : 중세 후기문학
1) 제1기
2) 제2기
5. 다섯째 시대 : 중세문학에서 근대문학으로의 이행기
1)
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Ⅰ.머리말
Ⅱ. 본문
1. 한국의 고유사상
1) 단군 사상
2) 풍류도
2. 한국의 유교, 불교, 도교, 실학
1) 한국 유교와 성리학
2) 한국 불교
3) 한국 도교
4) 실학 사상
3. 한국인의 무속 모습
4. 한국 근대 민족종교사상
Ⅲ. 끝말
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한국 사회운동과 정치발전, 한국정치외교사학회, 2000
이수인, 행위복합성과 의도하지 않은 결과 : 1980년대 학생운동, 한국사회학회, 2008
정훈규, 1980년대 노동시의 시대정신 연구, 단국대학교, 2011
장영숙, 한국 근대변혁운동 연구와 민중사학,
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한국 대표 신소설선』, 번양상(92).
- 이혜진, 「이인직 혈의 누의 담론 구조와 식민주의적 성격연구」, 이문논총 제 29집(03).
- 김윤재, 「한국 근대초기 문학론과 소설화 양상 연구」, 한국외국어대 국어국문학과(00).
- 하이라이트 자습서.
읽
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한국가정법률상담소상담위원), 출처; 한국가정법률사무소
ㆍ 가족의 이름으로(한국 근대 가족과 페미니즘,2003), 이재경, 또하나의 문화 이홍욱, 안수홍(1001), ‘여성의 가사노동에 관한 가족법상의 평가’, 여성문제연구, 효성여대출판부
ㆍ
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Ⅰ.서론
Ⅱ. 본론
1. 한국의 고유사상
1) 단군 사상
2) 풍류도
2. 한국의 유교, 불교, 도교, 실학
1) 한국 유교와 성리학
2) 한국 불교
3) 한국 도교
4) 실학 사상
3. 한국인의 무속 모습
4. 한국 근대 민족종교사상
Ⅲ. 결론
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한국의 근대시의 대표 시인인 이육사에 대해 학습한다.
한국문화설명
『청포도』를 외국인 학습자들이 돌아가면서 낭독 해 본다.
감상문 쓰고
감사평 하기
『청포도』시를 돌아가면서 낭독해 보고 감상문을 쓴 후 감사평 하는 시간을 갖는
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한국방송통신대학교 출판부.
김동식(2004). 예술과 기술 사이에서 사진의 자리를 보다. 문학과 사회.
김은실(2001). 여성의 몸, 몸의 문화 정치학. 또 하나의 문화.
김희진(2011). 한국의 근대 연주회장 연구. 한국예술종합 학교 예술전문사학위논
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한국인을 위한 중국사」, 서해문집, 2004
이안 부루마, 「근대 일본」, 옮긴이 최은봉, 을유문화사, 2014. 07
체크체크 중학 역사, (주)천재교육, https://100.daum.net/book/22/toc 1. 일본이 근대화에 성공한 이유 및 일본의 근대화에 내포된 한계점에
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