|
한국 현대산문이 개화기 이후 오늘에 이르기까지의 과정을 살펴보았다. 소설이 중심을 이루고 희곡, 비평, 수필 등이 주변을 형성하고 있는 한국 현대산문은 근대성이라는 보편적 개념 또는 세계문학적 개념만 지니고 있는 것은 아니다. 한국
|
|
|
한국사회에서 가장 큰 사회적 힘을 행사하는 종교집단으로 등장하였다. 물론 개신교가 놀라운 교세확장과 사회적 영향력을 강화시킬 수 있었던 데에는 일제의 종교정책, 한국사회의 전반적인 근대화 과정, 그리고 그 밖의 다양한 요인이 복
|
|
|
화를 우월한 것으로 선전하고 강요하였다. 이는 일본의 근대화를 위해 한국 민족을 희생시키고 한국 민족의 자주적 생존을 막는 부당한 식민 통치에 대한 합리화에 불과하였다. 이러한 모든 것이 한국 문화를 급속히 타락시켜갔으나, 그 중에
|
|
|
한국 최초의 근대식 국립 의료기관.
③ 육영공원(1886) - 최초의 근대적 관학. 좌원(통학반), 우원(기숙사반)으로 운영. 단계적 교육(습자→수학, 과학, 정치, 역사)
④ 한성사범학교(1895.4) - 신학제에서의 최초의 학교. 소학교 교사 양성을 목적.
|
|
|
한국현대문학대사전』, 서울대학교출판부, 2004.
손광은,『우리시대의 시인연구』, 시와사람, 2001.
신규호,『한국 현대시와 종교』, 국학자료원, 2003.
장선희, 정경운 ,『호남문학기행』, 박이정, 2000.
조동일 『한국문학통사5』(근대문학제 1기)
|
|
|
한국 사회와 한국 여가: 근대적 대중 여가의 형성과 문명화. 한국학술정보원.
-----(2006), “여가학의 패러다임 전환: 하위분과 여가 연구에서 학제간 여가 연구로”. 김 영순 & 이철원 외. <여가와 문화: 여가 연구의 문화 코드>. 역락
김양은
|
|
|
한국 정치구조 전반의 개혁이다. 지역할거주의와 사당정치, 그리고 대통령의 지나친 권력 집중 현상의 삼중고(三重苦)에 시달려온 한국 정치의 전근대성과 권위주의를 타파하기 위한 정치개혁의 틀로서 '분권형 대통령제' 가 도마 위에 오른
|
|
|
한국장애인고용촉진공단, 2003.
이선우, 「2005년 한국장애인복지학회 춘계학술발표 자료집」, 2005. 1. 역사적 변천에 따른 장애인에 대한 인식
1) 고대 노예제 사회
2) 중세 봉건제 사회
3) 자본주의 사회
2. 근대 이후의 한국사회
1) 195
|
|
|
한국과 중국의 근대문학에 있어서는 어떠한 형으로 표현되고 있는 것인가-- 이것은 한자, 한어를 동아시아 공통의 문화재산으로 생각하는 경우에 지극히 흥미깊은 문제로서, 이것을 기회로 활발한 논의가 전개될 것을 빌어마지 않는다.
주
1)
|
|
|
한국사회연구회. 1997. "남성과 한국사회". 사회문화연구소
여성모임 사량. 1993. "남성연구 -때론 밉지만 함께 가야할 반쪽에 관한 보고서".
나라사랑
조(한)혜정. 1998. "성찰적 근대성과 페미니즘 -한국의 여성과 남성2". 또하나의 문
화
캐롤 타
|
|
메뉴펼치기
