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한국현대문학사에 있어서 중요한 자리를 차지하고 있다.
<참고문헌>
김홍기 著, 『채만식 연구』, 국학자료원, 2001.
이주형 지음, 『한국근대소설연구』, 창작과비평사, 1995.
우한용 편, 『한국현대소설사』, 문학과문학교육연구소, 삼지
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한국철학사상사』, 심산, 2003, p418.
또한 박영효는 건백서 ‘흥법기 안민국’을 논한 제 2조에서 봉건적 신분차별과 특권계급의 자의(恣意)에 의한 인민권리의 침해를 배제하기 위하여 법 앞에 만민은 평등하다고 하는 근대 법치주의의 확립을
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한국 근대 자본주의의 위기를 체득함으로써 생성된 것이다. 억압당하고 있는 무 변화와 일상성에 대한 공포에서 탈출하고 싶은 욕망은 현실과의 대결을 통해서 이루어 질 수 밖에 없다. 하지만 식민지라는 거대한 힘에 눌려 자아해체라는 파
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한국정신문화원 사회연구실, 1980 <일본제국주의와 한말의 변화>, 한국정신문화연구원
권정호, 1994 <갑오개혁의 이념적 기초에 관한 연구>, 한국정신문화연구원
백종기, 1981 < 한국 근대사 연구>, 박영사
국사교재편집회, 1995 <한
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한국현대소설론, 국학자료원, 1994.
구인환, 소설론, 삼지원, 1996.
권택영, 소설을 어떻게 볼 것인가, 동서문학사, 1991.
김천혜, 소설구조의 이론, 문학과 지성사, 1990.
나병철, 근대성과 근대문학, 문예출판사, 1995.
박덕은, 현대소설의 이론, 박영
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근대사와 얼마나 밀접한 연관성을 갖는지도 더욱 명확하게 느껴야 할 것이다.
결 론
농민소설은 근대사의 전개과정에서 나타난 사회의 제 문제를 드러내고, 그럼으로써 보편적인 한국인의 생활 의식과 삶의 의지를 예술적 가치로 고양시킬
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근대적인 한국민이
근대적인 농민, 노동자, 자본가 등의 제계급으로 변모하는 자기 개발의 측면을 동시에 갖는
것이었다고 주장하였다.
그는 1960년대 이후의 한국경제는 일제시대의 그것과는 단절적인 면이 있는가 하면 연속
적인 면도 가
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근대를 지향한 절대주의 국가이다
(1) 대한국국제의 반포와 절대국가의 성립
(2) 전환기 국가로서의 대한제국
3. 민국이념의 계승․발전
4. 고종의 대외인식과 대응
Ⅲ. 내재적발전론 측면에서 대한제국 재정운영에 관한 논증
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한국현대문학사』, 현대문학, 2009.
김윤식 외, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2008.
김윤식, 수정판『한국현대문학사』, 서울대학교 출판부, 2008.
문혜원, 『한국 근현대 시론사』, 도서출판 역락, 2007.
여지선, 『한국근대문학의 전통론사』,
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)
한국의 식민지근대와 여성공간 (태혜숙, 여성문화이론연구소)
한국근대여성개화사 (이현희, 한국학술정보)
통일지향 우리민족 해방운동사(강만길 외, 역사비평사)
한국 여성 근대화의 역사적 맥락 ( 박용옥 著, 지식산업사)
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