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근대성과 한국문화의 정체성. 철학과 현실사.
이영민(2005). 평생학습 활성화를 위한 e-러닝 교육과정 모형개발 연구. 서울 : 한국교육개 발원.
이희수 최운실 백은숙 변종임 최지희 김기흥 김득영 권재현 이현석(2002). 생애 단계별 평생교
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한국 정치 체제론, 박영사
김순규 外 12명(2002) : 정치학의 이해, 박영사
김운태(1991) : 정치학원론, 서울 박영사
민준기·신명순·양성철·이정복·장달중(1996) : 한국의 정치, 나남출판
염홍철(1987) : 국제정치경제 종속의 시각, 국제정치논총
이창
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한국 사회의 장기적 전망은 이중적 과제를 포함해야 한다. 그것은 권력의 합리화이며 권력의 하향화이다.
먼저, 합리화는 시민운동이 지속적으로 해왔던 운동이다. 그러나 아직도 우리 사회는 근대적 합리성을 획득하지 못했으며 각 영역은
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근대, 노수현
참고문헌
강장원(1997), 동양화기법 1, 서울 : 미술공론사
박용숙(1976), 한국화의 세계, 서울 : 일지사
안휘준(1982), 한국회화사, 서울 : 일지사.
정인수(1987), 아동한국화의 기초기법연구, 광주교육대학교 논문집 28, 광주교육대학교
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한국토지공사의 경우 학력 기재란을 철폐하자 잇따라 공기업들이 학력을 철폐하고 있다. 즉, 입사원서에 출신대학 기재란을 삭제하여 학력을 철폐하고 있는 것이다. 이처럼 지원자들은 자신의 학력이 취직의 주요한 잣대가 되지 않는 경우에
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한국 근대 문학사상 가장 우수한 단편 중의 하나로서 평가 받고 있다. 그는 날카로운 필치로 많은 작품을 써서 천재 작가로 알려졌으나 폐병으로 인해 25세의 젊은 나이로 죽었다.
주요작품으로 《물레방아》, 《뽕》, 《벙어리 삼룡이》 《별
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한국인을 위한 중국사, 서해문집, 2004
신채식 : 동양사개론, 삼영사, 1993
이철원 : 중국의 근·현 개혁운동 고찰, 양무운동과 개혁·개방정책의 이론비교를 중심으로, 중소연구, 한양대학교 중소연구소
정진봉 : 양무운동기 철로 부설에 대한 일
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근대소설의 형식논리 자체를 실험의 대상으로 삼는다는 또 다른 형식논리가 중심
5. 그래도 ‘자기의 서사’는 계속 된다
* 한국의 근대소설사: ‘자기의 서사’는 종종 하나의 회피이며 형식적 저급함으로 간주
→ ‘자기의 서사’는 B급 소
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한국보건사회연구원
김오남(2006)「여성결혼이민자의 부부갈등 및 학대에 관한 연구」한국가족복지학회
김용희(2011)「다문화사회의 도래와 정책대응」한양대학교 공공정책대학원 석사학위논문
김지영,최훈석(2011)「결혼이주여성의 인권
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한국현대시와 서정성』, 보고사, 2004.
김혜니,『한국 근대시문학사 연구』, 국학자료원, 2002.
김영석,『한국 현대시의 논리』, 삼경문화사, 1999.
김영철,『김소월, 비극적 삶과 문학적 형상화』, 건국대학교출판부, 1994.
박진환,『김소월시연구
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