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한국근대국가론의 이론적 원형에 관한 연구」, 『한국정치외교사논총』제22집, 제1호, 2000
허원, 「중화인민공화국의 민족문제논쟁-민족형성과 민족개념을 중심으로-」, 『中國史硏究』제34집, 2005, 2
방중영,「족군ㆍ종족ㆍ민족 그리고 중화
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한국근대사 서술에서 자칫 과소평가되는 경향이 있었다. 일제 식민주의자들은 물론 말할 것도 없고 민족주의와 사회주의 입장에서 근대사를 서술한 역사가들마저 의병전쟁을 무시하는 경향이 있었다. 그것은 의병전쟁이 유생들에 의하여 주
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한국근대민족운동사’ 수업과목을 받게 된 계기가 좋은 기회로 되기를 바란다.
* 참고문헌
우종열. ‘윤치호 문명개화론의 심리와 논리’ : 근대자유주의 수용과 노예로의 길, 국 제문화학괴, 2004
유영렬. ‘한말 애국계몽운동과 윤치호’, 한
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한국근대문학의 한 흐름으로써의 친일문학의 역할을 주목하여 식민지 특수성이라는 당시 문학의 배경을 더 잘 이해하기 위해서도 연구되어야 한다. 그리하여 우리는 친일문학을 근대문학사의 다양한 흐름 속에서 이해하고, 근대문학의 발자
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근대사에 아픔으로 새겨져 있는 일제의 침탈 과정에 대해 살펴봄은 실로 중차대한 일이다. 아울러 그 침탈 과정의 기초 단계였던 을사늑약, 그리고 그에 대항하기 위한 헤이그 특사 파견을 연구한 일은 한국근대사의 올바른 이해를 가져옴과
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한국근대언론의 재조명>(민음사, 1996)
Ⅲ. 결 론
언론인으로서 서재필은 우리나라에서 한 획을 그은 사람이다. 처음으로 비록 자금 면에서 논쟁을 낳고 있지만 최초의 민간신문이 <독립신문>을 창간하였다. 또한 그는 미국생활을 통해
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근대건축물 혹은 그보다 더 역사가 깊은 건물이 거의 없는 편에 속한다. 일제 강점기를 거쳐 한국전쟁을 겪으며 멀쩡히 건축물이 보존될 수 있는 환경이 아니었기 때문이다. 또한, 남아있는 건물이 있었다고 해도 일제 강점기에 일제가 지은
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개성의 구경(최종)적 의의를 탐구해야 한다고 하며 현실과 결연해야 한다고 하였다. 인간은 근원적이고 존재론적인 본질을 탐구하는 것이 근대문학의 핵심론적인 과제이다. 민속과 토속, 신화적 공간에서 이러한 본질을 탐구해야 한다.
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20세기 한국 근대무용 예술사조
-최승희, 조택원을 중심으로-
Ⅰ. 서론
1. 필요성 및 목적
- 한국 근대무용사의 올바른 인지를 위하여
근대무용의 개념과 특성을 이해하고 인물, 작품 별로 도출하여
근대시대의 예술사조를
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한국 고대사회의 가족생활
2. 고려시대의 가족생활
3. 조선 전기의 가족생활
4. 조선 후기 가족의 변화
5. 한국 가족의 근대적 변형
1) 산업화와 근대적 가족
2) 이동의 증가와 핵가족화
3) 사랑과 결혼 인식
4) 산업화에 기능
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