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한국문학사와 사상사를 더욱 풍성하게 하는 바탕을 마련할 수 있을 것이다.
참고문헌
1) 장덕순(1978), 說話文學槪說, 서울, 이우출판사, p.41.
2) 장덕순(1978), 說話文學槪說, 서울, 이우출판사, p.46.
3) 김성배(1980), 한국의 민속, 서울, 집문당, p.360.
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6 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 인권의 개념
2. 인권의 역사
3. 근대 인권
1) 근대 자유주의 인권
2) 근대 사회주의 인권
3) 마르크스주의와 인권
4. 현대 인권
5. 근대 인권에서 현대 인권으로 변화하게 된 이유
1) 인권이론과 민주화 논
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Ⅷ. 여성단체와 근대여성운동
Ⅸ. 여성단체와 모금
Ⅹ. 여성단체와 홈페이지운영
1. 시민단체의 게시판은 왜 운영되어야 하는가
2. 시민단체와 또 다른 여성단체의 사이버 공간
3. 인터넷 음란물과 검열의 관계
?. 결론
참고문헌
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한국의 미, 진경산수의 전개과정, 중앙일보사, 서울, 1982
3. 박선규, 산수화와 그 정신, 도서출판 신원
4. 이규선·전성수·김동영, 미술교육학개론, 서울 : 교육과학사, 1994
5. 주이한, 위험한 그림의 미술사, 웅진닷컴, 2002
6. 최완수, 진경산수화,
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근대화의 공간
2) 인생의례로서의 공간 - 성인식 기능
3) 군대에서의 평등성
4) 농촌, 고등소학교 출신 - 군대의 주공급원
5) 사회와 군대의 괴리
6) 지원병 제도
7) 예비역·후비역 병사, 하극상
8) 소결
Ⅳ. 한국 군대
1. 분리
2. 교육 및
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6. 한국인의 시각에서 본 서양 미술사. 장준석. 학연문화사. 2004
7. 이야기 근대 미술사. 정금희. 집사재. 2001
8. 현대 미술의 개념. 니코스 스탠고스(성완경, 김안례 역). 2000
9.
http://100.naver.com/100.php?&id=189221&adflag=1
10.
http://www.fractal.co.kr
11.
http://i
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한국 근대사와 고구려˙발해 인식 심포지엄>
5. <중국의 동북공정 논리와 그 한계>, 방향숙, 국사편찬위원회
6. <고구려는 중국사인가>, 신현식, 백산자료원
7. 중국외교부싸이트, 한국외교부싸이트, 매일경제, 조선일보, 중앙일보,
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한국 근대사와 고구려˙발해 인식 심포지엄>
5. <중국의 동북공정 논리와 그 한계>, 방향숙, 국사편찬위원회
6. <고구려는 중국사인가>, 신현식, 백산자료원
7. 중국외교부싸이트, 한국외교부싸이트, 매일경제, 조선일보, 중앙일보,
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근대화 이론
(3) 분석단위와 인과구조
(4) 이론화의 한계
3. 행정문화론 비판
(1) 문화적 접근의 함정
(2) 문화차원과 유형
4. 망-집단 문화이론
(1) 사회관계
(2) 문화편향
(3) 특징
5. 한국의 행정문화의 망-집단 분석
6. 맺음
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한국의 근대 교육은 자주정신과 개화정신을 바탕으로 발전하였으며, 앞으로도 더 확실하고 올바른 인재의 양성과 인격의 고양, 체력의 증진을 위해 학교의 모습은 점차적으로 변화하게 될 것이며, 발전되어 나가야 할 것이다. *기독교계
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