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금기들은 현대 사회에서는 사라지고 있지만 ‘택시 첫 손님과 가게 첫 손님이 여자면 재수 없다.’는 한국 사례는 이러한 것에 유래된 것이라고 볼 수 있다. 그것에 대해 일본의 민속학자 島村泰則는 다음과 같이 말한다.
택시 운전기사들이
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금기어(禁忌語) 분석을 통한 한국인의 심층심리 탐색」, 한국심리학회지 일반22, 2003
심재숙, 「금기어(禁忌語)를 활용한 한국문화 교육 방안 연구」, 국학연구 23, 2013
박정열, 최상진, 「금기어(禁忌語) 분석을 통한 한국인의 심층심리 탐색」,
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금기어의 타당성 및 수용성 지각: 성차를 중심으로」, 한국심리학회지: 여성, 2002, 59쪽.
여성 관련 금기어는 그것의 생성 배경이나 작용하는 경우에 있어서 ‘한국의 유교사회’라는 사회·문화적 관습이 절대적이기 때문에 타당성을 얻기가
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1. 우리 사회의 금기와 징크스
금기라는 것은 어떤 특정 부정한 행동을 피하여 피해를 막으려는 것이라고 할 수 있다. 또한 신성시되거나 추악시 되는 사람, 사물, 장소, 행위, 언어 등에 관하여 말하거나 접근하거나 만지거나 하는 행위를
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의 소유물로 확장되어 나아갔을 것으로 보인다.
그리고 이 대상은 마침내 이에 관계되는 말에까지 확장되었으니 이것이 금기어(禁忌語)이다. 금기어는 예외가 있기는 하나 대체로 버려지고 재명명(再命名)을 하게 된다. 이때 무해한 내용 표
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