|
특징.
3-1) 일상의 권태와 일탈.
3-2) 초월적 의지.
4. <먼 그대>작품 분석.
4-1) 우화적 기법과 상징인 낙타.
4-2) 낙타를 통한 의식의 변화.
4-3) 자연물을 통한 현실 인식
III. 결
|
|
|
한국고전시학론』, 새문사, 1985.
이연세, 『고전비평용어연구』, 태학사, 1998.
李和炯, 『李德懋의 文學硏究-존재론적 의미의 탐색-』, 集文堂, 1994.
정 민, 『한시미학산책』, 솔, 2001.
曺斗鉉, 『漢詩의 理解』, 一志社, 1999.
車柱環, 『中國詩論
|
|
|
한국 교육사에 대해서 알아보았다. 어떠한 과정을 통하여 근대교육이 이루어졌는지 각 사상의 내용과 전개과정을 간략히 요약해 보겠다.
조선후기에 나타난 실학은 중세에서 근대로 이행하는 과도기의 학문이라고 여겨지고, 실학사상을 바
|
|
|
조선 후기 열녀전의 여성 문학적 의미
보편적으로 ‘여성문학’이라는 영역을 정의하는 기준은 ① 문학 텍스트의 창작자가 여성인 경우 ②문학 텍스트의 주된 향유층이 여성인 경우 ③텍스트 자체에 여성 중심적인 의식이 내재되어 있는 경
|
|
|
특징 있는 도안이라고 하겠는데, 새 방향으로 발전하지 못한 채 1884년즈음에 조선청화백자의 역사는 끝나버렸다.
고려.조선의 도자기 1. 고려시대의 도자기
1-1. 초기
2-2. 중기
3-3. 후기
2. 조선시대의 도자기
2-1. 조선전기 분청자기
|
|
|
한국전쟁과 전후 복구기의 간호를 설명한다.
71) 보건의료 법령개정 및 행정변천에 따른 간호의 변화를 설명한다.
72) 대한민국 발전기에 간호교육제도의 개선과정을 설명한다
73) 대한민국 발전기에 간호교육에 대한 정부의 관리 현황을 이
|
|
|
특징
서유럽의 길드 - 길드라는 말은 퍽 뜻이 넓어서 그 중에서 공동제사 공동주연 상호부조에 의해서 맺어지면서 중세 초기에 일어났다가 없어진 고(古)길드나 나중에는 정치길드 등도 포함되지만, 중세도시경제에 있어서 결정적으로 중요
|
|
|
문학과 의식세계-南龍翼의 <壯遊>를 중심으로, 한국한문학연구 17, 1994.
이혜순, 조선통신사의 문학, 이화여자대학교 출판부, 1996.
張舜順, 朝鮮後期 通信使行의 製述官에 대한 一考察, 전북사학 13, 1990.
鄭章植, 1636년 通信使의 日本認識,
|
|
|
곧 그들의 충성심이었던 것이다. 비록 역사의 추이에 따라 소재는 변할지라도 군주에 대한 충의만은 변하지 않는 주제의 정착성, 이것이 유학도의 서정시인 시조 문학의 특징적인 성격이며, 시조 문학이 지닌 바 그 역사적인 기능이었다.
|
|
|
고려시대
4. 조선시대
5. 한말 : 자치제의 법제화 시도, 집강소
6. 일제시대 ↱ why 세금 징수기관의 등장
7. 해방후 : 지방 자치제의 차폐, 관변조직의 지방여론 독점
7회 한국의 “미”의 식민지성
1. 한국 미술사의 출발 : 식민시대
2
|
|
메뉴펼치기
