목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 빈궁 문학의 발생 - 초기의 사실적 빈궁 문학
1. 배경
2. 주요 작가와 작품
1) 빙허의 빈궁 소설
2) 횡보(橫步)․금동․늘봄의 빈궁 소설
Ⅲ. 빈궁 문학의 변이 - 중기(과도기)의 계급적 빈궁 문학
1. 배경
2. 주요 작가와 작품
1) 서해의 빈궁 소설
2) 여심의 빈궁 소설
3) 팔봉과 회월의 빈궁 소설
Ⅳ. 빈궁 문학의 극성 - 후기에 계급적 빈궁 문학
1. 배경
2. 주요 작가와 작품
1) 포석의 빈궁 소설
2) 민촌의 빈궁 소설
Ⅴ. 사실적 빈궁 문학과 계급적 빈궁 문학의 대비
1. 차이점
2. 유사점
Ⅵ. 결론
* 참고문헌
Ⅱ. 빈궁 문학의 발생 - 초기의 사실적 빈궁 문학
1. 배경
2. 주요 작가와 작품
1) 빙허의 빈궁 소설
2) 횡보(橫步)․금동․늘봄의 빈궁 소설
Ⅲ. 빈궁 문학의 변이 - 중기(과도기)의 계급적 빈궁 문학
1. 배경
2. 주요 작가와 작품
1) 서해의 빈궁 소설
2) 여심의 빈궁 소설
3) 팔봉과 회월의 빈궁 소설
Ⅳ. 빈궁 문학의 극성 - 후기에 계급적 빈궁 문학
1. 배경
2. 주요 작가와 작품
1) 포석의 빈궁 소설
2) 민촌의 빈궁 소설
Ⅴ. 사실적 빈궁 문학과 계급적 빈궁 문학의 대비
1. 차이점
2. 유사점
Ⅵ. 결론
* 참고문헌
본문내용
.
위에서 행한 대비를 통해 알 수 있듯이 사실적 빈궁 문학과 계급적 빈궁 문학의 가장 두드러진 차이는 계급 사상의 유무에 있다. 전자가 자연 발생적인 반항인데 반하여, 후자는 의식적으로 조직화된 반항이라는 농도의 차이가 있을 뿐이다. 유사성 중 중요한 의미를 가지는 것은 문장의 표현면에 있어 양자가 다같이 넓은 의미에 있어서 사실적인 문장을 사용했다는 점이다. 즉, 계급적 빈궁 문학에서 계급적 반항 의식을 제거해 버리면 사실적 빈궁 문학에로 환원되고, 반대로 사실적 빈궁 문학에다 계급적 반항 의식을 가미시키면 계급적 빈궁 문학이 된다는 것을 의미한다. 이렇게 보아 올 때 사실적 빈궁 문학은 민족 의식을 고수하고 현실의 재현에 힘쓴 순수 문학이었으며, 계급적 빈궁 문학은 사상적으로는 전자를 부정하였으나, 구성과 표현면에서는 전자의 유산을 상속한 목적주의 문학이라 하겠으며, 이 양자에 가교를 놓아 준 과도기의 문학이 신경향파의 체험 문학이었다고 할 수 있다. 이를 작가의 편에서 말하면, 철저한 민족 의식을 고수한 사실적 빈궁 문학의 대표자가 객관적 리얼리스트 빙허였고, 이를 체험에 의해 부정한 초기의 계급적 빈궁 작가가 서해였고, 사상면에서 강화한 것이 팔봉과 회월이었으며, 작품면에서 강화한 것이 포석이었고, 다시 이를 심화시킨 사회주의적 리얼리스트가 민촌이었다고 볼 수 있다.
Ⅵ. 결론
한국에 있어서의 빈궁 문학은 한일합방에 따른 일제의 경제 침략으로 빚어진 곤궁한 현실에서 배태 성장한 문학임을 알 수 있다. 한편, 과속도적인 일본 자본주의의 침투로 말미암아 국민이 무산 계급화하자, 러시아의 영향을 받아, 사회주의 단체가 결성되매, 빈궁 문학도 가혹한 현실을 더욱 깊이 파고 들어가 표현하였을 뿐만 아니라, 계급 의식을 드러내는 문학으로 전이하였다. 이러한 가운데, 일정한 목적 의식에 입각하여 조직적 전투적 문학에로의 방향전환의 소지가 마련되어, 유사한 문화 단체의 통합 가운데 자극을 받아 1925년 8월 조선 프로 예술가 동맹의 결성을 보기에 이르자 빈궁 문학은 사상적 자각을 강조하여 조직적인 철저한 계급적 빈궁 문학에로의 방향 전환을 이루게 되었다.
이상을 모두 요약하면, 한국에 있어서의 빈궁 문학은 일제의 식민지하는 가혹한 현실을 반영, 또는 그것의 극복을 시도한 사실적 문학으로서 러시아 문학의 적용이 현저한 문학이었다고 할 수 있다.
* 참고문헌
「한국 농민소설 연구」, 신춘호, 집문당, 2004.
위에서 행한 대비를 통해 알 수 있듯이 사실적 빈궁 문학과 계급적 빈궁 문학의 가장 두드러진 차이는 계급 사상의 유무에 있다. 전자가 자연 발생적인 반항인데 반하여, 후자는 의식적으로 조직화된 반항이라는 농도의 차이가 있을 뿐이다. 유사성 중 중요한 의미를 가지는 것은 문장의 표현면에 있어 양자가 다같이 넓은 의미에 있어서 사실적인 문장을 사용했다는 점이다. 즉, 계급적 빈궁 문학에서 계급적 반항 의식을 제거해 버리면 사실적 빈궁 문학에로 환원되고, 반대로 사실적 빈궁 문학에다 계급적 반항 의식을 가미시키면 계급적 빈궁 문학이 된다는 것을 의미한다. 이렇게 보아 올 때 사실적 빈궁 문학은 민족 의식을 고수하고 현실의 재현에 힘쓴 순수 문학이었으며, 계급적 빈궁 문학은 사상적으로는 전자를 부정하였으나, 구성과 표현면에서는 전자의 유산을 상속한 목적주의 문학이라 하겠으며, 이 양자에 가교를 놓아 준 과도기의 문학이 신경향파의 체험 문학이었다고 할 수 있다. 이를 작가의 편에서 말하면, 철저한 민족 의식을 고수한 사실적 빈궁 문학의 대표자가 객관적 리얼리스트 빙허였고, 이를 체험에 의해 부정한 초기의 계급적 빈궁 작가가 서해였고, 사상면에서 강화한 것이 팔봉과 회월이었으며, 작품면에서 강화한 것이 포석이었고, 다시 이를 심화시킨 사회주의적 리얼리스트가 민촌이었다고 볼 수 있다.
Ⅵ. 결론
한국에 있어서의 빈궁 문학은 한일합방에 따른 일제의 경제 침략으로 빚어진 곤궁한 현실에서 배태 성장한 문학임을 알 수 있다. 한편, 과속도적인 일본 자본주의의 침투로 말미암아 국민이 무산 계급화하자, 러시아의 영향을 받아, 사회주의 단체가 결성되매, 빈궁 문학도 가혹한 현실을 더욱 깊이 파고 들어가 표현하였을 뿐만 아니라, 계급 의식을 드러내는 문학으로 전이하였다. 이러한 가운데, 일정한 목적 의식에 입각하여 조직적 전투적 문학에로의 방향전환의 소지가 마련되어, 유사한 문화 단체의 통합 가운데 자극을 받아 1925년 8월 조선 프로 예술가 동맹의 결성을 보기에 이르자 빈궁 문학은 사상적 자각을 강조하여 조직적인 철저한 계급적 빈궁 문학에로의 방향 전환을 이루게 되었다.
이상을 모두 요약하면, 한국에 있어서의 빈궁 문학은 일제의 식민지하는 가혹한 현실을 반영, 또는 그것의 극복을 시도한 사실적 문학으로서 러시아 문학의 적용이 현저한 문학이었다고 할 수 있다.
* 참고문헌
「한국 농민소설 연구」, 신춘호, 집문당, 2004.
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