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한국여성작가연구 나혜석> 한국학술정보(주) , 2010
*이사경 책임 편집, <경희(외) 나혜석> 범우비평판, 2004
*김홍희 <나혜석의 양면성-페미니스트 나혜석VS 화가 나혜석> 한국근현대미술사학, 학회,1999
*이현정<나혜석 문학에 수용된
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Ⅰ. 인물, 그를 만나러 가는 길목에서.
Ⅱ. 첫만남, 그리고 함께하는 시간.
A. 인물은 어떻게 분류 될 수 있는가?
B. 김영하 소설 <오빠가 돌아왔다> 인물 분석
a. 냉소적 화자, 경선.
b. 술주정뱅이에 고발꾼인 아빠
c. 함바
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문학
1. 대중문화와의 상호 텍스트성
2. 복잡 다양한 시선
3. 소외와 고통의 공간으로서의 현실
4. 소외된 현대인, 그리고 관계를 향한 욕망
5. 자위로서의 나르시시즘과 애로티시즘
6. 환상적인 내용
Ⅳ. 나가면서 : 자신
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한국의 일기문학, 집문당
류인성, 마음을 열어주는 일기쓰기, 온누리, 1998
이재승·박이정, 국어교육의 원리와 방법, 1997
윤태규, 일기 쓰기 어떻게 시작할까, 보리출판사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 일기(일기쓰기)의 특성
Ⅲ. 일기(일기쓰기)의 이
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Ⅰ 리얼리즘 개관
1. 용어와 범주
2. 리얼리즘 문학의 성립배경
3. 리얼리즘 문학의 성격
4. 리얼리즘 문학의 성립과 전개
5. 한국 리얼리즘 소설의 구조
6. 한국 리얼리즘 소설의 전형적 인물과 유형
Ⅱ 자연주의적 리얼리즘
1.
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한국문학 사상론』, (세종출판사, 1994)
3) 김진영 외, 『고운 최치원 시집』, (민속원, 1997)
4) 정종대, 『한국 한시속의 삶과 의식』, (새문사, 2005)
5) 趙東一, 『韓國文學思想史試論』, (知識産業社, 1978)
6) 조동업, 『한국문학작가론』, (집문당,
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한국일본어문학회, 1996.
김종대, 한국의 도깨비 연구, 국학자료원, 1994.
, 민담과 신앙을 통해 본 도깨비의 세계, 국학자료원, 1997.
, 저기 도깨비가 간다, 다른세상, 2000.
노영남, 도깨비이야기와 바케모노이야기 비교 연구, 경상대학교 교육대학
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문학 연구, 나아가 국문학 연구가 새로운 활력을 찾게 되기를 기대한다.
※ 참고문헌
조동일, 「한국문학통사 3권」, 지식산업사, 2004.
김동건, 「‘토끼전’의 서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼
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을 맞추어 그 풍자적 특성을 규명하거나, 채만식 풍자문학의 양식적 특성을 탈춤, 판소리 및 한문단편소설 등 전통예술과의 관련성 속에서 찾고자 한다는 점에 큰 의미가 있다. 그러나 이 방면의 연구들 역시 채만식 문학의 풍자적 특질에 대
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(주)한국문학사에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현
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(주)한국문학사에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현
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(재)한국현대문학관에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계
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한국문학 디지털 큐레이션 플랫폼’을 기획하고 싶습니다. 언어별, 장르별, 독자층별로 콘텐츠를 분류하고, 관련 작가 인터뷰, 번역가 해설 등 부가 콘텐츠를 함께 제공하는 형태입니다. 이는 번역을 단순한 문장 전환이 아니라, 문화 콘텐츠
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한국문학번역원에서 어떤 성장을 이루고 있을 것 같나요?
기술적인 역량은 물론, 문화 콘텐츠에 대한 이해까지 갖춘 IT 전문가로 성장해 있을 것이라 생각합니다. 한국문학의 세계화를 기술로 돕는 일을 계속하며, 다양한 프로젝트에서 기획
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를 택했습니다. 결국 신뢰를 얻는 것이 장기적으로는 더 빠른 해결책이 될 수 있음을 체득했습니다.
5. 한국문학에 대한 관심은 어떤 계기로 생겼나요?
고등학교 시절, 황정은 작가의 작품을 처음 읽고 ‘언어가 감정을 압축하는 방식’에 매
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문학 작품을 통해 시대의 정체성을 읽어내고, 언어 속에 스며 있는 권력 구조를 파헤치는 일은 단지 학문적 행위가 아니라 시대와 사회에 대한 책임이라고 생각하는 바입니다.
물론, 진로는 언제든 바뀔 수 있습니다. 그러나 분명한 건, 제가
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작품에 생명력을 불어넣을 수 있습니다.
저는 훌륭한 소통 능력을 가지고 있으며, 작가, 편집자, 출판사 등 다양한 사람들과 소통할 수 있습니다. 또한, 문화적 이해도가 높아 한국문화를 외국인에게 효과적으로 소개할 수 있습니다.
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