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직을 맡을 수 있다는 말을 직접 듣고 꿈이 생겨 버렸다. 내가 바라던 체육계 진로와 일맥상통하는 면이 있고 나도 우리나라 체육 시스템에 불만이 많은 터라 쉽게 결정을 내릴 수 있었다. 앞으로 우리 가족사는 내 동생과 나의 합격 여부가 다
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이면서도 한편으로 삶에서 큰 부분을 차지하는 추억을 가지고 있겠구나 하는 생각이 들었다. 어머니 말에 의하면 아버지가 월남을 다녀오신 후 영화관에서 영화를 보시다가도 총격신에서는 몸을 떠셨다고 하신다. 그러고 보면 전쟁이란 사람
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에 빠져 행복을 맞볼 수 있었던 시간이 되었던 것 같다.
레포트를 작성하기 전에는 과연 한국사의 흐름과 우리 가족사가 무슨 관련이 있을까하는 의구심이 컸었다. 포스트모더니즘 시대에 역사에서 일상사가 강조되고 있다고는 하지만 그것
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깎는다고, 나 혹은 가족의 역사를 쓰려니 마음이 편한 것만은 아니며, 여러 가지 고민이 든다. 예컨대, 다음과 같은 것이다.
사실 나에게 할아버지-라는 존재는 정말 생뚱맞은 것이다. 내가 태어났을 때는 이미 양 할아버지가 다 돌아가신 상
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한국사전연구사, 1998
4.결론-1930년대 시의 문학사적 의의
1900년대 새로운 경향의 시(신체시)가 등장한 이래 10년대와 20년대를 거치면서 한국의 시단은 근대적인 시로 변모하게 되었다. 그러나 30년대는 그 이전의 시들과는 많은 변모를 보이면
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