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문화를 체험한 것이지만 나중에 실제로 본인이 직접 참여할 수 있는 기회를 가지고 싶다.
[참고문헌]
1. 세계문화탐방/싱가포르/박은하/대동문화재단/2021/대동문화
2. 싱가포트의 문화경관/이혜은, 정광중외 1명/한국문화역사지리학회/2007
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한국언어문학교육학회, 1998
강등학, 충남 민요의 축제활용을 위한 방향 모색, 한국민요학회, 1999
권선정, 풍수 지명과 장소의 의미 : 충남 금산군을 대상으로, 한국문화역사지리학회, 2010
윤인혁, 충남 금산군의 지역정보 분석, 한국정보기술전
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한국교회는 민족을 구원하는 교회로, 더 나아가서 세계 평화를 구체화하기 위하여 노력하는 교회로 거듭 태어나야 한다.
참고문헌
최성락, 고고학입문, 학연문화사, 2007
이전, 고구려가 한미족사로 인식되는 과정에 대한 고찰, 한국문화역사
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<어서오세요>는 한국어와 한국 문화의 아름다움이 터키에 어떤 영향을 미쳤는가를 재조명하는 프로그램의 성격에, 경쟁이라는 정체성을 함께 집어넣는 하이브리드형 예능이었다. 한국행 티켓을 따는 게 다가 아니었다. 한국행 티켓을 거
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한국사의 시각』, (영신문화사, 1984).
엄성용, 「고려초기 왕권과 지방호족의 신분변화」, 『고려사의 제문제』, (삼영사, 1986).
이태진, 「고려 재부의 성립」, 『역사학보』 56, (역사학회, 1972).
6주 강의. 여말 선초 신흥 사대부와 권문세족
김
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문화-부엌에서 식탁까지>에서는 말하는 한국인의 먹거리 문화를 한 마디로 정의하면 \'함께 하는 식탁\'이다. 우리 나라의 공동체 문화에 대해 여기에서 구구절절히 서술하는 것은 솔직히 의미가 없다. 한 가지 확실한 것은 나의 일상 생활
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역사, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017
로날트 D. 게르슈테 저, 세계의 역사, 미래의창, 2020
강선주 저, 역사교육 새로 보기, 한울, 2015
김태웅 외 저, 우리 역사, 어떻게 읽고 생각할까, 아카넷, 2014
김한종 외 저, 역사인식과 역사교육, 책과
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한국학중앙연구원, 1999
3. 신주백, 일제 강점기 사회주의자들의 국가 건설상과 북한 사회주의 체제, 내일을 여는 역사, 2002
4. 이영학, 일제의 토지조사사업과 기록관리, 한국외국어대학교역사문화연구소, 2008
5. 정영순, 일제하 조선인 노동자
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역사와 특징에 대해 자세히 살펴봤다. 한국의 현대문화에서 K-POP으로 대표되는 ‘대중음악’은 매우 중요한 의미를 갖는다. 드라마와 함께 K-POP한 ‘한류’을 일으키고 있으며, 전 세계에서 한국 문화의 우수성을 알리는 중추적인 역할을 수
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문화(1970년대)
9. 대중성과 음악성의 양분(1980년대)
10. 1990년대의 우리
● 시대의 변화에 따라 달라진 가사들
1. 내용적 측면
① 여성 사랑관의 변화
② 신파적 이별의 탈피
③ 도발적 이미지의 가사들
④ 나 위주의 개인주의적 성향
⑤ 사
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