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신앙의 조형물로서 역할을 함께 해 왔을 것이다. 이태호, 한국의 에로티시즘, 여성신문사, 1998년, 227~229쪽
결론
인간에게 성은 복합적인 성향을 갖는다. 생명을 탄생시키는 성스러운 것이면서, 동시에 금기로 여겨 터부시하는 속성을 지니고
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성이 담당하는 기능은 상당한 위치를 차지하고 있으며, 그러한 흔적은 앞서 살펴보았던 남근석 숭배 등의 기자신앙 속에서 찾아 볼 수 있다. 우리나라 사람들에게는 속일 수 없는 우리 민족의 피가 흐르고 있다. 가령, 탈춤사위나 사물놀이를
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성, 권두환, 『고전시가론』, 새문사, 1984
김헌선 『한국 전통문화 이해의 길잡이』. 1999
문정희 엮음 『기생시집』, 해냄, 2000 `문정희역 시조, 한시 인용`
미술사랑 『한국의 춘화』 2000.5
박을수, 『한국시가문학사』, 아세아문화사, 1997
송
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성풍속
⑴ 남근석 이태호, 미술로 본 한국의 에로티시즘, 1998, 180쪽
-정의: 남자의 성기모양을 한 자연암석이나,
암석을 조각하여 세운 것을 말하는데,
사람들이 섬기는 민간신앙 중 성기숭배의
대상이 되는 것이다.
-용도: 음력 정월 초사흘
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한국 민간신앙의 실체와 전승> 민속원, 1999. 197p 참조
③ 남근봉납행위의 의의와 전승양상
- 신남마을 해신당제에서의 남근봉납행위는 일반적이며 피상적으로 말하고 있는 풍어기원적인 속성보다는 원초적으로는 죽은 처녀를 위한 제물받
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성경 인용횟수와 누락된 성경 ……………………… 67
표5 한국 교회 주요 절기 및 기념일에 따른 렉셔너리와 설교 주제 ……………………… 76
표6 연구자가 제안하는 한국교회에 적합한 렉셔너리 ……………………… 80
[부록]
부록. 개
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성과 신앙 11호, 수원가톨릭대학교, 1996.
방상만, 예수의 부활과 부활 신앙 이해, 이성과 신앙 18호, 수원가톨릭대학교, 1999.
심상태, 그리스도 신앙의 해석학적 해명의 기초원리와 과제, 신학선서 18 새 세기의 한국교회와 신학, 바오로딸, 2005.
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한국장로교출판사, 1993,
이건호, 핵심조직신학(전7권 합본), 서울, 바실래출판사, 2005.
2. 성경류
1) 성 경, 개역 성경, 서울, 대한성서공회, 1956,
3. 번역서
고영민 역, 뻘콥조직신학, 서울, 기독교문사, 1992..
고영민 역, 하지조직신학 제3권 종말론
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성경에 기록된 확실한 초대교회의 가르침으로 어느 것 하나 소중하지 않은 것이 없다. 그러나 십자가, 크리스마스, 일요일 예배, 부활절 달걀 등은 성경에 없으므로 초대교회의 가르침이 아니다.
우리가 신앙생활을 하는 목적은 바로 영혼의
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성과 보편성을 극복할 수 있는
국문초록
사상의 언어로서 상보성의 원리를 방법론적
국문초록
틀로 활용이 가능할 것이다. 특히 한국의 건축문화는 근대화 과정에서 급격한 과거와의 단절로 전통이 단절된 채 현재와 같은 기형적인 건축
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입사 후, 저는 해당 지역의 특성, 현지 주 경쟁사, 고객층을 파악하고 급변하는 해외 시장에 맞는 영업 환경 구축에 힘쓸 것입니다. .............
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