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역사적인 사실과 한국현대문학사를 같이 살펴볼수 있어서 더욱더 좋았던 기회였습니다.
출처
※다음 신지식 <한국현대문학의 역사>.
※http://www.kmlm.or.kr/ 한국현대문학관 中 한국문학연표.
※http://blog.daum.net/writerhoon/ 다음블로그 中 1910년
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한국 독자의 것이 없었다는 등의 사고가 한국사 연구의 일반적인 결론이었다. 한국인에게 자국의 역사로부터 눈을 등지게 만들려는 방향의 연구였다. 이것은 동시에 일본의 젊은 세대에게도 한국사 연구에 대한 흥미를 잃게 했다. 한국사 연
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한국역사 11 』, 풀빛 , 1997 , 177~191쪽.
8. 맺은말
여기까지 1920년대 항일무장투쟁운동에 대해서 알아보았습니다. 식민지시대에 우리조국을 지키기 위해 목숨바쳐 싸웠던 선조들의 용기와 애국심에 대해서 느낄 수 있었습니다. 그러나 현대에 와
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현대사학회
김익진(2009) - 아르파공, 귀족 부르주아, 한국프랑스고전문학회
나혜심(2007) - 19세기 독일 경제부르주아를 문화로 설명하기 위한 이론적 시도, 수선사학회
박찬승(2006) - 부르주아민족주의, 우파민족주의, 문화민족주의, 한국역사연
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한국사학사대요』, 이회, 2004.
안병우도진순, 『북한의 한국사인식Ⅰ』, 한길사, 1990.
정석종, 『조선후기 사회변동연구』, 일조각, 1990.
조기준, 『한국자본주의 성립사론』, 대왕사, 1985.
최홍규, 「일본 역사교과서의 한국사 왜곡의 전사(前
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한국현대사.com, 민연출판사
박세길, 다시쓰는 한국현대사, 돌베게
박현채, 청년을 위한 한국현대사, 소나무
한국역사연구회, 한국역사, 역사비평사
한국역사연구회, 현대사 연구반, 풀빛
이기형 외, 역사의 진실, 녹두출판사
한민, 테마로 읽
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역사비평4, 1989 봄호
김동춘, "1920년대 학생운동과 맑스주의," 역사비평, 1989년 가을호
김호일, "광주학생운동," 한민족독립운동사8, 국사편찬위원회, 1990
김도형, "1930년대 초반 하와이 한인사회의 동향," 한국근현대사연구 9집, 1998
광주학생독
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역사소설, 자기고발 등의 형태를 지니게 되었기 때문이다. 엄창섭(2002), 『한국현대문학사』, 새문社
4) 근대문학적 성격에서 현대문학적 성격으로
1920년대까지의 우리 문학은 근대문학의 성격을 강하게 지니고 있었다. 31 운동 이후에 전개된
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역사학과 역사관의 흐름 변화를 이해하고 해결의 실마리를 발견하기에는 대학생으로서 아직 배워야 할 부분이 많은 것 같다.
Ⅳ.참고자료
·남북 역사학의 17가지 쟁점 /역사문제연구소/역사비평사/1998.09.01
·한국현대사의 라이벌/역사문제연
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한국’역사알기 열풍>
역사학연구소,2004, 함께 보는 한국근현대사 ,p.91
http://economy.hankooki.com/lpage/news/200709/e2007093018192083940.htm 안방극장은 지금 사극열풍
6)http://www.hankyung.com/news/app/newsview.php?aid=2007110275427 ‘사육신’ 힘겨운 여정, 쓸쓸한 종
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