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한국적 민주정치공동체와 시장경제체제의 양립가능성 연구
민주주의와 시장경제는 현대사회의 필수적인 두 제도이다. 이 두 제도가 서로에게 기능적으로 작용할 수 있도록 적응하는 것은 거의 모든 사회의 제1의 실천적 과제이다. 그러므로
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정치철학이 어떤 과제를 어떻게 추구해야 하는가에 관한 시론적 연구로는 필자의 다음 글을 참고할 것. 김비환, 1999.「전환기 한국사회의 정치철학의 임무: 한국적 민주정치공동체의 존재론적 기초를 찾아서」, 『한국정치학회보』, 33집 1호,
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공동체적인 특성과 개인주의적인 특성이 동시에 드러나고 있다. 이와 같은 혼합적인 문화구조 속에서 앞으로 정말 중요한 과제는 한국적 민주정치 공동체의 주체가 될 수 있는 바람직한 자아의 이미지를 구성하여 의도적으로 그러한 인간형
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민주적 공동체주의는 현대사회를 배경으로 우리가 추구할 수 있는 바람직한 공동체의 일반적 특징을 잘 제시해주고 있다고 생각된다. 그러므로 민주적 공동체주의가 우리 전통문화의 장점과 잘 통합될 경우 이상적인 한국적 민주정치 공동
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민주주의는 모순인가?」, 『전통과 현대』 (가을호), 362-81.
김석근, 1997. 「자유주의와 유교」, 『전통과 현대』 (가을호), 112-31.
김비환, 1998. 「21세기 한국사회의 정치철학의 임무: 한국적 정치공동체의 존재론적 기초 모색」,
함재봉, 1997. 「
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정치에 미친 영향
1. 민주주의 정치
1.1‘아래로부터’의 민권
1.2 강력한 개혁 군주
2. 보수적 신분사상
2.1 보수적인 노비 관
2.2 서얼 등용론
2.3 보수적 양반 비판
3. 한국적 근대정치 청사진 모색
Ⅴ 결론 및 제언
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정치경제적 형성
2. 시민사회의 분리
Ⅳ. 도시 시민사회의 쟁점: 가능성과 한계
1. 시민 주체화의 문제
2. 경제로부터 생활세계의 분리문제
3. 도시운동과 시민권(력)의 문제
4. 시민사회의 자율성 문제
V. 시민사회의 모순으로서
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민주주의, 완전고용 및 모든 국민에게 최소생계수준을 보장해 주는 사회복지체제에 잘 조화될 수 있는 것으로 보인다.
※ 참고 자료 ※
▶ 배동민(2003). 조합주의의 한국적 적응에 관한 연구
▶ 윤형민(2003). 미국 신보수주의의 자본주의론과
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정치와 지역주의", 안희수 편저, 『한국정당정치론』(나남, 1995).
김계수외. 1993. 한국정치연구의 대상과 방법. 한울.
김세균, "민주주의이론과 한국민주주의의 전망", 학술단체협의회 편,『한국민주주의의 현재적 과제』(창작과 비평사, 1993).
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정치관행을 바로 잡는 것이 선행됨이 옳다고 생각된다. 결과에 너무 급급해하는 것이 아니라 참여와 다수의 의견이 수렴되고 정치에 반영되는 것이 정치문화를 형성해나가는 바람직한 방법일 것이다. 이와 같은 노력은 분명 한국적인 민주주
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정치는 학문적 연구대상 이상이라는 가치관이 정립되었습니다.
특히 플라톤의 『국가론』은 제도로만 여긴 국가를 ‘공공선’을 추구하는 고민에서 탄생한 결과로식하는 사고의 전환으로 이어졌습니다. 이로부터 평소 당연하게 여긴 민주
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정치외교학 전공을 바탕으로 다양한 영역에서 전문성과 실천력을 겸비한 인재로서 사회에 기여할 것입니다. 국가 발전, 국제 협력, 시민사회 강화 등 다방면에서 긍정적인 변화를 이끌어내는 역할을 충실히 수행하며, 공공선과 인류 공동체
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정치와 윤리를 구성하는 핵심적인 사유방식이었다는 점을 실감하였었떤 것인데 특히 고대 수사학이 민주정, 공화정 등의 정치체에서 설득의 윤리와 공동체의 질서 형성에 결정적인 역할을 했음을 배우면서, 수사학을 단순한 기술이 아닌 인
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정치인이 갖추어야할 자질과 그들이 해 나가야 할 일을 제시하는 학문 즉, 정치외교학을 공부하는 것이 필수라고 생각했습니다. 이 학과에서 폭넓은 지식과 교양을 쌓고 전문적 지식을 배워서 우리 사회의 올바른 민주의식의 정착을 위해 애
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공동체의 일원으로서 생활하고자 합니다. 수업을 듣는 데 그치지 않고, 교수님들과 토론하고, 스스로 질문을 만들고, 연구하는 법을 배우며 정치와 외교의 현장성을 끊임없이 체감하려 합니다. 학문적으로는 물론이고 인간적으로도 성숙한
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