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한국회화에서의 전통론 (이대) 2005
박정희 저, 조선민족미술관과 아사카와 다쿠미 (동덕여대) 2005
김성경 저, 야나기 무네요시를 중심으로 한 한국 공예관에 관한 연구 (성신여대) 2001
박미선 저, 야나기 무네요시를 중심으로 한 민예운동에 관
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한국화 작가들이 수많은 기법을 만들 것이고 지금도 만들어지고 있을 것이다. 기법에 한정되지 않고 한국화 역사를 토대로 그린 그림이 좋은 그림이다.
* 참고문헌
손경숙, <동양회화의 전통적인 재료와 기법에 관한 연구>, 2007 1. 서론
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한국 초기 서양화 화풍의 미술사적 평가와 의의
앞에서 살펴본 바와 같이, 전통적인 회화관의 탈피와 새로운 화풍이 탄생된 조선후기에 있어서 일부의 인물화, 동물화, 진경산수화 등에서 발견되는 화풍은 종래의 평면적인 것에만 그치지 않
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한국 미술은 고구려 벽화와 고려 불화를 거쳐 수묵 중심의 조선 회화로 이어진 유구한 역사가 있습니다. 그러나 19세기 이후 서양 문화는 전통의 숨결이 녹아 있는 우리 그림의 순수성을 박탈하고 말았죠. 이제 사라진 전통 회화의 채색 기법
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한국 현대 미술의 테크놀리지에 이바지하고 한국미술 회화사에 전통의 명맥을 유지할 수 있게 해 주었다.
박수근의 이러한 한국적 조형세계는 그의 관심을 의식적으로 한국적 풍토성에 돌렸던 결과라기 보다는 절실한 삶의 현장에서 체험한
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전통생활 예절』;민속원
김신연, 2000.『조선시대 규범서』;민속원
김성후, 2004.『현대생활 예절과 국제매너』;문영사
한국예학발전사 http://www.ye365.or.kr Ⅰ.서론
Ⅱ.우리나라의 전통 예절
1.제도와 역사에 나타난 우리나라의 예
2.규범
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회화에서의 자연에 순응하는 무위(無爲)자연사상은 한국적인 정체성을 지닌 표현이라고 할 수 있다. 특히 한국의 대표적 미의식이라고 할 수 있는 자연주의의 개념에 따라 한국인들은 청색과 흰색에 강한 선호를 보인다.
이런 전통적인 자연
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한국 모노크롬 회화에 대한 예술사회학적 접근, 홍익대학교 대학원 석사논문, 1997
- 루이스 우르디크, 이일 역, 세계회화의 역사, 1974
- 서울교육대학교 미술교과연구회, 미술 교육학 개론, 서울 : 교육과학사, 1998
- 오광수, 한국의 단색평면회
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회화를 이해하고 감상할 수 있을 것이라고 여겨진다.
이러한 중국 회화에 대한 이해와 감상은 앞서 밝힌 바와 같이 그림이 그려진 당시의 중국이 처한 시대상을 볼 수 있다는 것에 의미가 있기도 하지만 한국 회화를 이해할 수 있는 보다 넓
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회화를 이해하고 감상할 수 있을 것이라고 여겨진다.
이러한 중국 회화에 대한 이해와 감상은 앞서 밝힌 바와 같이 그림이 그려진 당시의 중국이 처한 시대상을 볼 수 있다는 것에 의미가 있기도 하지만 한국 회화를 이해할 수 있는 보다 넓
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