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종교현상으로만 존속해왔을 뿐, 한번도 학문 대상으로서 심각한 문제꺼리로 대두된 적은 없었다. 그러나 이 말은 그 이전 고려시대까지의 사상 속에서 도가사상의 실마리를 전혀 찾을 수 없다거나, 도가의 체계적인 이해와 정립이 불가능하
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종교상황에도 많은 영향을 미쳤던 것으로 정리해 볼 수 있다.
참고문헌
기시모토 히데오(1997), 종교학, 김영사
김종서(1990), 종교교육 실태분석 ― 종교교육의 이론적 체계화, 철학 종교사상의 제 문제(VI), 한국정신문화연구원
김미숙·홍석표·
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신도가 다시 ‘국가신도’의 모습으로 돌아온다면 일본의 군국주의는 다시 부활할지도 모른다. 그리고 그 여파는 가장 가까운 주변국인 우리나라에 영향을 줄 것이다.
참고문헌
김양희, 「일본 우익의 사상적 기저로서의 신도(神道) 고찰」,
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종교 간의 이해와 협력에 대한 넓은 지지가 확산되고 있음을 보여주고 있다.
또한, 요르단 암만에서 열리는 WCRP 7차 총회에 한국 측 참석자 25명 가운데 청년대표 3명(개신교, 원불교, 천주교)을 포함시킬 수 있었던 것은 다행한 일이다. 한국에
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종교의 의미, 서울 : 서광사, 1990
◈ 올리비에 크리스텡, 종교개혁(루터와 칼뱅 프로테스탄트의 탄생), 시공사
◈ 캔 월저 편저, 현대물리학과 신비주의, 고려원미디어
◈ 한기언, 한국교육사상사연구, 서울대학교 출판부, 1969 Ⅰ. 서론
Ⅱ
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종교적 행사
② 한국적 행사
③ 대방동천주교회의 지역적 특성에 따른 행사
3. 대방동천주교회의 연중행사 중 한국적 연중행사의 의미
4. 대방동천주교회의 연중행사에 담긴 의미와 한국의 전통적 사상과의 관계
① 성모마리아 관련 행사
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한국형 샤머니즘 (무속신앙)
II. 한국교회 내 샤머니즘의 영향
1) 교리적 측면
(1) 그릇된 하나님 이해
(2) 그릇된 성령 충만의 이해
2) 신앙적 측면
(1)기복적 신앙
(2) 형식주의 신앙
3) 교회적 측면
(1) 샤먼적
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종교개혁자 칼빈
1. 칼빈의 생애
1)프로테스탄트로 회심
2.칼빈의 신학사상
1)보편 섭리와 특별 섭리
2)예정론
3)교회론
3.칼빈주의에 대한 이해
1)칼빈주의의 정의
2)칼빈주의의 특징
Ⅲ.목회자 칼빈에 대한 연구
1.
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한국언어문학회, 1986), p.242.
이처럼 최치원의 도가사상은 한국의 종교와 문학의 연구분야에서 빠질 수 없을 정도로 중요하게 인식되고 있다.
Ⅲ. 결론
이상으로 최치원의 시속에 나타나 있는 사상에 대하여 살펴보았다. 살펴본 바 최치원의 시
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종교다원주의와 구원」. 서울: 대한기독교서회, 1997.
김승철, 「종교 다원주의와 기독교Ⅱ」. 서울: 도서출판 나단, 1993.
이태웅, 「선교와 종교다원주의」. 서울: 한국해외선교회출판부, 1997.
전호진, 「종교 다원주의와 타종교 선교전략」. 서
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등 편견이 개입되는 항목은 작성 불가)
2. 성격(장·단점)및 인간관계
3. 자기개발 사항
4. 지원동기 및 포부
[한국지식재산보호원 회사 관련 자료정리]
[한국지식재산보호원 면접 기출 정리]
[지식재산권/부경법 등 전공 관련지식 정리]
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한국외국어대학교 정치행정언론대학원학업계획(언론홍보대학원)연구계획서 진학목적 및 동기
1. 언론홍보대학원 진학목적 및 동기
2. 전공분야에 대한 연구계획(연구하고자 하는 주제와 계획을 구체적으로 기술 하시오.)
3. 석사학위 취
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본인이 사용한 방법이 무엇이고 그 결과는 어떠했는지 기술해 주십시오. (400자 이내)
5-3. 대화를 진행하는 과정에서 가장 중요하게 생각한 점은 무엇이었는지 기술해 주십시오. (200자 이내)
6. 한국수력원자력 면접족보 (면접 기출문제)
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이해함으로써 건설적으로 문제를 해결해 본 경험에 대해 아래 세부 항목에 따라 작성해 주십시오. (800자 이내)
5-1. 구성원들이 의견 차이를 보였던 견해에는 어떤 것들이 있었고 그 이유는 무엇인지, 그리고 본인의 입장은 어떠했는지 기술
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한국마사회의 사업영역 중 가장 관심 있는 사업 한 가지를 명시하고, 사업 활성화를 위한 방안을 자유롭게 기술하여 주십시오. (최소 글자 수: 200 / 최대 글자 수: 600)
5. 가장 기억하고 싶지 않은 대인관계에 대해 당시 상황과 원인을 포함하
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