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『복음주의 조직신학, 상』, (크리스챤다이제스트: 고양, 2013)
유해무, 『개혁교의학』, (크리스챤다이제스트: 고양, 2003)
김기호, “하나님의 대리자(God’s Agents)로서 천사의 사역에 관한 연구”(장로회신학대학교 대학원: 석사논문, 2005)
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신학대학교출판부, 1999
이종석. 『분단시대의 통일학』 서울 : 한울 아카데미, 1998
정용길. 『통일국가의 정치제도』제2회 국가정보학술회의 논문집, 1997
한종수. 『현대정치이론과 체제변동』서울 : 전예원, 1997
한국교육개발원, 『고등학교
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대학교 신학대학원 신학과 실천신학 Ⅰ. 기독론과 구원론
Ⅱ. 그리스도의 본질
1. 하나님의 아들
1) 그리스도의 자각 (The Consciousness of Christ)
2) 예수의 주장 (The Claims of Jesus)
3) 그리스도의 권위(The Autrority of Christ)
4) 그리스도의 결백성
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대학교출판부. 1995.
이화여대 사회복지학과. 『가족치료총론』동인. 1995.
유수경.『Satir 가족치료이론을 바탕으로 한 집단상담 효과분석』부산대학교 대학원 석사학위논문. 1996.
이연숙.『체계론적 가족치료 이론의 비교 연구』 서울신학대학
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자기사랑(self-love)에 관한 윤리적 고찰, 협성대학교, 2010
양은오 - 생태 위기와 에리히 프롬의 실존방식, 서강대학교, 2011
임채광 - 에리히 프롬의 양심개념에 대한 비판적 이해, 대전신학대학교, 2011 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 에릭 프롬(에리히 프롬)의
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대학교 신학대학원 : 구약신학전공 석사학위논문, 2002)
*『레위기에 나타난 절기들의 신약적 의미 연구』 김상일
(부천: 서울신학대학 대학원 석사학위논문, 1982) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 초실절에 대한 세부 규례
2. 초실절
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신학윤리 방법론」(강병오, 서울신학대학), 2007.
「로빈 길의 기독교윤리 방법론 연구」(김승호, 영남신학대학교), 2009.
「탈-이념화로서의 기독교 사회윤리 방법론」(최봉기, 침신대), 1988. I. 서설
II. 에른스트 트뢸치의 기독교윤리 방법
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1.서 론
“아비멜렉 그도 목회자였는가?”
2.그의 목회신학
소명 없는 사역자
처세술에 강한 목회자
사랑 없는 목회자
“그 열매로 알리!”
유일한 동역자 하나님
3.결 론
4.참고문헌
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대학교 보건대학원, 노인 입원환자의 사회적 지지와 건강상태와의 관련성 연구, 석사논문, 2004.
배난영, 2010, “치매노인에 대한 요양보호사의 인식이 서비스제공에 미치는 영향”, 경안신학대학교 대학원 석사학위논문. 1. 노인의 입장에
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대학원, 2008.
서강식, 피아제와 콜버그의 도덕교육이론, 인간사랑, 2007.
김지현, 콜버그의 도덕발달이론을 통해 본 청소년 도덕행동 연구, 호남신학대학교 기독교상담대학원, 2014. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명,
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