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침례신학대학교 사회복지대학원 석사학위논문.
김미혜신경림(2006) 한국 노인의 ‘성공적 노후 척도’ 개발에 관한 연구. 한국노년학 25(2), 35-52
김미혜신경림강미선강인(2004) 한국노인의 성공적 노후에 대한 경험. 한국노년학, 24(2) 79-95
김미혜
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신학과 목회가 성경으로 검증 받아 참된 교회를 위한 올바른 신학의 모습을 되찾어야 할 것이다. 한국교회의 신학적 문제점은 이제 그 극복의 과제를 남겨 두고 있다.
참고문헌
안명준교수(평택대학교신학전문대학원) 1. 서론
2. 한국교회
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침례교의 기원에 관한 언급이 구체적으로 진술되었다면 자신이 속한 교단의 뿌리에 대한 자부심이 자신에 대한 자부심으로 연결되기 때문이다. 오늘날 타교단 교인들은 이사를 하게 되면 반드시 자기교단의 교회를 찾아가는데 침례교인들은
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ⅱ.융의 꿈에 대한 견해
융은 “꿈은 인격 완성의 나침반이며, 자기 지혜의 메시지다.”라고 했다. 개인 무의식 영역인 활성화와 그림자, 집단 무의식 영역인 아니마, 아니무스, 가장 핵심인 자기. 융은 한 사람의 생애는 무의식의 의식화 과
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자기, 진실한 자기로 제대로 살아가고 있는 것일까? 아니, 만약 그렇지 않다면 과연 어떻게 살아야 진실한 나로 잘사는 것일까?”를 고민하고 관심 가지게 되었다. 이러한 참된 자기를 찾으려는 노력은 수많은 보화와 보상에 대한 기대감과 설
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대학교 대학원. 석사학위 논문, 1999.)
9) 아세아연합신학대학교 학술부, “기독교 세속화현상과 기독교 대안학교”, (2009년 전국 기독교교육(학)과 연합회 학술제),
10) 황숙녀,“Paulo Freire의 교육 이론 연구”, (한국교원대학교 대학원 교육학과
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Ⅰ. 사랑 예화자료 사례
1. 천국과 지옥의 차이
2. 최고의 행위
3. 빈자일등(貧者一燈)
3. 해질 무렵의 헤드라이트
4. 원수는 순으로 풀라
5. 제자를 신뢰한 공자
6. 거룩한 3천 원
7. 껌 한 개
8. 나도 그런 형이 될 수 있었으면
Ⅱ. 타인
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한국교회의 과제”, 장신논단 1994, 장로회신학대학교.
김영래, “다중적 앎을 통한 기독교교육”, 신학과 세계 43권, 감리교신학대학교.
이기창, “포스트모던시대 교육방향과 청소년 신앙교육”, 장로회신학대학교 신학대학원 석사논문, 2005.
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한국에서의 선교사 탈락: 선교 행정가들의 견해. 잃어버리기에는 너무 소중한 사람 들. 백인숙 외 4인 역. 서울:죠이출판부. 1998
박도영. 효과적인 선교를 위한 선교사 관리: 정신건강을 중심으로. 장로회 신학대학교 신학대학원. 1997
박성호.
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신학대학원, 1989
데니스세일러, 유기성역, 입원환자 심방 핸드북, 생명의말씀, 1988
류형기, 노인, 성서사전, 기독교 대한 감리회 총리원, 1960
박준식, 노인과 사회, http://www.hallym.ac.kr/~jsp, 한림대학교
서미경, 노인치매의 현황과 과제, 한국노인
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