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한국의 창세신화와 슬라브의 창세 신화
창세신화소를 중심으로 서사적 전개 양상을 항목화하여 한국 창세신화를 살펴보면, 그 결합 양상에 따라 세 유형으로 나뉘어진다. 첫째 유형은 창세신과 인세차지신과의 내력담과 세계의 기원담을 말
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10. 하지(夏至)
11. 소서(小暑)
12. 대서(大暑)
13. 입추(立秋)
14. 처서(處暑)
15. 백로(白露)
16. 추분(秋分)
17. 한로(寒露)
18. 상강(霜降)
19. 입동(立冬)
20. 소설(小雪)
21. 대설(大雪)
22. 동지(冬至)
23. 소한(小寒)
24. 대한(大寒)
참고문헌
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11. 소서(小署)
12. 대서(大署)
13. 입추(立秋)
14. 처서(處署)
15. 백로(白露)
16. 추분(秋分)
17. 한로(寒露)
18. 상강(霜降)
19. 입동(立冬)
20. 소설(小雪)
21. 대설(大雪)
22. 동지(冬至)
23. 소한(小寒)
24. 대한(大寒)
참고문헌
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한국시학회
이승복(2006), 시의 갈래와 재인식, 시문학사
이혜영(2010), 시의 이미지 교육 방법 연구, 아주대학교
왕소서(2008), 중국고체시와 현대시의 언어 차이와 그 미학 추구, 중국어문논역학회
정두홍(2002), 시의 모티브와 시상, 서원대학교
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대학자였다. 삶과 문학과 사상 그리고 업적은 후대인에게 많은 영향을 끼쳤고, 최치원이 서거한 이후 오늘날까지도 그에 대한 평가는 끊임없이 계속되고 있다. 「신라최고의 사상가 최치원 탐구」,한국사학회 동국대학교 신라문화연구소 편
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소서심일, 고려원, 1996
◎ 일본문학연구자료간행위원회 편, 평가물어, 유정당, 1986
◎ 전용신, 자식부, 겐지이야기, 나남출판, 1999
◎ 허정은, 일본문학의 이해, 대구대학교출판부, 1997 Ⅰ. 일본고전문학 원씨물어(겐지모노가타리)와 자식부
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대학원 박사논문,1986.
노금선, 「다산 정약용의 시문학 연구」,조선대학교 교육대학원 석사논문,1999
송재소, 『다산 시 연구』,창작사,1986.
이상국, 「실학사상이 영.정조시대 회화에 미친 영향」,동국대학교 석사논문 1983.
윤사순, 『한국의
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한국사상사, 학문사, 2002
정재훈 : 성학집요를 통해본 조선중기의 정치사상, 서울대학교 규장각 22, 서울대학교 규장각, 1999
한길사 : 한국사상의 탐구 - 인성물성론 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 주자학(성리학)의 성격
Ⅲ. 주자학(성리학)의 마음관
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한국전쟁과 한국사회 ; 한국사와 한국전쟁 」
한림대학교 아시아문화연구소, 2000 1. INTRO
2. 전쟁과 사회 서평
1) 피난
2) 점령
3) 학살
3. 결론 - 전쟁의 가피성과 분단의 극복에 대한 고찰 -
1) 소서론
2) 소본론
(1) 전쟁
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한국문학통사3』, 지식산업사, 2007.
박춘우 외,『한국문학의 이해』, 대구대학교 출판부, 2001.
김용덕, ,「한국전기문학론」, 민족문화사, 1987.
<夢遊錄小說의 敍述類型硏究>, 國學資料院 梁彦錫, 1996年.
<夢遊錄小說硏究>, 亞細亞文化
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