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특징.
3-1) 일상의 권태와 일탈.
3-2) 초월적 의지.
4. <먼 그대>작품 분석.
4-1) 우화적 기법과 상징인 낙타.
4-2) 낙타를 통한 의식의 변화.
4-3) 자연물을 통한 현실 인식
III. 결
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문학을 대표하며, 신·구약 중간기의 책들도 묵시적 주제들을 담고 있다. 묵시적 주제들은 현대문학에서도 다루어지며 특히.
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.내용적인 특징
묵시문학이 보이는 비밀에는 천상계(天上界)·우주계의 신비에 싸인 것들이 있으나 중심은 역
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문학과 카프의 결성
3.2 카프와 최서해의 관계
4. 문학적 특성
4.1 빈궁의 고발
(1) 탈출기 (2) 기아와 살육 (3) 홍염
4.2 인도주의
(4) 호외시대
5. 작품적 특징
5.1 반항아와 약탈자들
(1) 주동 (2) 반동
5.2 궁핍한 시대의 한국과 간도
(1)
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현대중국, 고려대학교출판부
송희복(2008) 무협의 시대 1966~1976, 경성대학교출판부
한국 중국현대문학학회(2006) 영화로 읽는 중국, 동녘
정동보 외(2005) 대중문학의 이해, 예림기획
염찬희, 홍콩무협 영화구조 분석: 즐거움, 그리고 이데올로기, 1
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문학속의 신화
(1) 신화와 문학
(2) 중국소설과 신화
(3) 중국 현대문학과 신화
Ⅳ. 중국 신화와 한국 신화의 비교
(1) 창조 신화의 비교 분석
(2) 홍수 신화의 비교 분석
(3) 중국 우왕 신화군과 한국 주몽 신화군의 비교 분석
(4) 영웅
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한국 개화기 소설의 사적 연구」. 서울대학교 대학원, 1986.
이용남. 「이해조 연구」. 현대문학연구 39호, 서울대 대학원, 1982.
「신소설의 갈등양상 연구; 이해조 소설을 중심으로」. 서울대학교
박사학위 논문, 1986.
이원수. 「가정소설 작품
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한국의 문양사, 열화당.
Williams, C. A. S, 이용찬외 역(1985). 환상적인 중국
문화. 평단문화사. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 조선 후기의 사회적 배경
Ⅲ. 조선후기 혼례복의 종류와 특징
1. 염 의
2. 활 옷
3. 원 삼
Ⅳ. 혼례복에 반영된 의미
Ⅴ. 결
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한국기호학회, 1995.
pp285~312.
로버트 숄즈, 유재천 역, 기호학과 해석, 현대문학, 1988.
움베르토 에코, 이윤기 역, 나는 <<장미의 이름>>을 이렇게 썼다. 열린책들, 1992.
, , 장미의 이름, 열린책들, 1996.
, , 기호학이론, 문학과 지성사, 1999.&
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현대 소설은 새로운 가능성을 마음껏 펼쳐나간다는 것이다.
한국소설의 역사에 대해 어지간히 가물었던 내 문학 정원에 아주 촉촉한 단비가 내렸다. 그 정원에 작은 씨앗 하나 묻을 수 있게 기회 주신 교수님께 감사드리며 책장을 덮는다.
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한국문학 대중문학 문화콘텐츠 』. 소명출판. 2006
http://careernews.co.kr/entry/ 커리어 뉴스
● 참고문헌 1. 머리말
2. 문학콘텐츠
2.1 문학콘텐츠와 문화콘텐츠의 비교
2.2 고대문학콘텐츠
2.3 현대문학콘텐츠
2.4 사이버문학콘텐
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