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한국문학언어학회, 1996
구중서 : 민족문학의 전통 : 시문학사를 통한 고찰, 아주대학교, 1982
이용호 : 한국정형시 시조의 재조명, 미래문학사, 2007
장도준 : 사실주의와 한국 현대 사실주의 시, 한국말글학회, 2002
조해옥 : 이상 시와 대상화된 자
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한국문학의 이해』, 민음사, 2011.
강등학 외, 『한국 구비문학의 이해』, 월인, 2011.
강진옥, 구전 설화 유형군의 존재양상과 의미 층위, 이화여자대학교 박사학위논문,1985, Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.?설화란 무엇인가
1)?구비문학적 특성
2)?
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한국교원대사회과학교육연구 12월호
김삼복, 1996, 피아제의 인지발달론에 대한 이론적 비평과 교육적 제안, 서울신학대 신학과 선교, 5월호 <목 차>
1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이
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이규훈, 한국콘텐츠학회논문지 제8권 제8호, 2008.8, 119-127 ※목차
1.서론
2.본론
⑴고전 문학 작품(원텍스트)에 대한 분석
⑵현대 문학 작품(재창조 텍스트)에 대한 분석
⑶고전과 현대의 계승과 변용 방법과 의미
3.결론
-참고문헌
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이해하고 시에 적용해보는 것은 문학적 감수성을 키우는 데에 큰 도움이 됩니다.
6. 참고문헌
김춘수, 『꽃』, 시집 『입속의 검은 잎』, 1974.
문학과지성사, 『현대시의 이해와 감상』, 2010.
이광호, 『한국 현대시의 흐름』, 문학과지성사, 2015
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어찌할 수 없는 향수에
슬픈 모가지를 하고
먼 데 산을 바라본다. 1. 생애
2. 시작품
- <남사당>, <사슴>, <푸른 오월>
<아름다운 새벽을>
3. 작품의 특징
4. 친일작품
1) 배경, 2) 친일시 보기
3) 친일시에 대한 생각
5. 맺음말
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현대시 해석 교육에 대한 비판적 검토」, 『한국시학연구』 제14호, 한국시학회, pp.51-74, 2005.
최미숙, 「문학적 장치의 대화적 교수 학습 방법」, 『문학 교수 학습 방법론』, 구인환 외, 삼지원, pp.13-43, 1998.
최지현, 「문학감상교육의 교수학
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한국문학에 표현된 법의식 : 근대 및 현대소설에서의 표현을 중심으로, 단국대학교부설법학연구소
이창수(2000), 문학작품에서의 비유적 표현의 번역, 한국통역번역학회
임경순(2005), 문학 표현 교육의 기반 탐색, 서울대학교
윤규섭(1938), 언어
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문학(상)』, 중앙교육진흥연구소
조세희, 『난장이가 쏘아올린 작은 공』, 이성과 힘, 2000
현길언, 『소설쓰기의 이론과 실제』, 한길사, 1994
G.B.Tennyson, 『희곡개론』, 동명사, 2002
Ronald Hayman, 『희곡을 어떻게 읽을 것인가』, 현대미학사, 1995&nb
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문학이 역사 속의 문학으로써 현대와 단절된 문학이 아니라 현대에도 여전히 그 전통을 이어가고 있다는 것을 알아야 한다.
5. 참 고 문 헌
강진옥 외, <한국 구비 문학의 이해>, 월인, 2002
서대석 외 17인, <한국인의 삶과 구비문학>, 집
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