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한국현대시인론, 시와시학사, 1995. 7. 김효중, 『한국현대시연구』, 효성카톨릭대학교 출판부, 1997. 8. 윤여탁, 『시의 논리와 서정시의 역사』, 태학사, 1995 9. 이숭원, 『한국현대시감상론』, 집문당, 1996. 10. 이숭원, 현대시와 현실의식, 한신문
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한국현대시인론, 시와시학사, 1995. 7. 김효중, 『한국현대시연구』, 효성카톨릭대학교 출판부, 1997. 8. 윤여탁, 『시의 논리와 서정시의 역사』, 태학사, 1995 9. 이숭원, 『한국현대시감상론』, 집문당, 1996. 10. 이숭원, 현대시와 현실의식, 한신문
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한국 현대시 연구》, 새미 2. 이남호(2001), 《교과서에 실린 문학작품을 어떻게 가르칠 것인가》, 현대문학 3. 오세영(2001), 《한국 현대시 분석적 읽기》, 고려대학교출판부 4. 이승원(1996), 《한국현대시감상론》, 집문당 5. 신동욱(1981), <‘알
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언급해 주어야 한다고 본다. 『한국 현대시 감상론』은 윤동주의 전기를 연구하여 위와 같은 이유를 밝히고 있다. 굴욕감을 무릎쓰고 창씨개명을 하여 유학 수속을 마치는 일이 윤동주에 부끄러움으로 남았으리라는 생각에서 라고 추측하는
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한국현대시론사, 모음사, 1992 문학사와비평연구회 / 한국 현대 문학의 근대성 탐구, 새미, 2000 박정선 / 한국 현대시의 모더니즘과 전통, 고려대학교, 2011 이숭원 외 / 한국 현대시 감상론, 집문당, 1996 양정익 / 현대시의 낭독 교육 시론, 부산외
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시는 기법에서는 근대성을, 정서에서는 전통성을 보이고 있다. 이러한 관계가 어떤 영향을 줄 수 있는지 이야기해 보자. <참고문헌> 고명수(1995). 「한국 모더니즘 시인론」. 서울: 문학 아카데미. 권영진(1993). 「한국현대시해설」. 서울:
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시 연구 견해들에서도 매우 다양한 해석의 여지가 있다고 말하고 있다. 이 구절을 연구1, 2와 다르게 해석해 보자. ●참고문헌 이숭원, 「한국 현대시 감상론」, 집문당, 1996 김혜니, 「한국 현대시문학사연구」, 국학자료원, 2002 양승준, 양승
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시 연구』, 조선문학사, 1997. 신익호, 『한국현대시 연구』, 한국문화사, 1999. 이혜원, 『현대시의 욕망과 이미지』, 시와 시학사, 1998. 이승원, 「한국현대시의 감상론』, 집문당, 1996. 이형기, 『 한국현대시인연구』, 박목월. 문학세계사, 1993.
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시 연구』, 조선문학사, 1997. 신익호, 『한국현대시 연구』, 한국문화사, 1999. 이혜원, 『현대시의 욕망과 이미지』, 시와 시학사, 1998. 이승원, 「한국현대시의 감상론』, 집문당, 1996. 이형기, 『 한국현대시인연구』, 박목월. 문학세계사, 1993.
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 이상화 (1901~1943) <빼앗긴 들에도 봄은 오는가> <연구 1> 현실에 대한 정직한 인식과 형식미의 추구 <연구 2> 과연 저항시로서의 면모를 찾을 수 있는가? <나의 침실로> <연구 1> 퇴폐적 낭만주의 성향의 이상향 추구 <연구 2> 보편적인
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