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현대사상사, 1983 .
탁명환, 『한국의 신흥종교, 기독교편 Ⅰ』 . 서울 : 국제종교문제연구소,
1979 .
______, 『한국의 신흥종교, 기독교편 Ⅲ』 . 서울 : 국제종교문제연구소,
1980 .
통일교, 『원리강론』 . 서울 : 성화사, 1981 .
한국기독교사회문제
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론
고정희, 「한국 여성문학의 흐름」, 『열린 사회 자율적 여성』, 또 하나의 문화 제2호.
김두한, 「여성, 그 왜곡된 기호에 대한 저항-고정희 시집 『여성해방출사표』의 세계」, 《한국현대시 비평》, 학문사, 2000.
김영혜, 「고독과 사랑,
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론』, 이우출판사, 1980.
21. 채수영,『한국 현대시의 색채의식 연구』, 집문당, 1987.
22. 파버·비렌,『색채심리』, 동국출판사, 1996.
23. 프로이트/구인서 譯,『精神分析入門』, 동서문화사, 1978.
24. 필립 윌라이트/김태옥 譯,『隱喩와 實在』, 문학
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의식적으로 시험했다는 특징을 들수있다. 신동욱 편저, 한국현대문학사, 집문당
이러한 신체시를 위한 최남선의 노력은 기존에 정형화된 틀에 익숙해진 문단의 시인들에게 근대화를 향한 하나의 기폭제가 1. 서론
2. 본론
3. 결 론
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론인들로부터 가장 존경 받는 사람이지만 일반 대중들로부터는 외국의 아나키스트 크로포트킨이나 체 게바라 보다 훨씬 어필하지 못하고 있고, 그 분에 관한 논문과 책들은 많으나 서점의 앞 진열대에는 외국 유명 인사들의 자서전과 평전으
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현대한국교육사상사, 김선양, 한국학술정보, 2004
한국교육사(근현대편), 한국교육연구서, 도서출판 풀빛, 2001
KBS저널 : 2001년 2월 역사스페셜-단재 신채호 연출／유경탁
논문 : 단재 신채호의 삶과 교육심리학적 의미 . 실력양성론은 무장투
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론에 대한 다양한 의견들이 있다. 먼저 식민지근대화론을 주장하는 입장을 보면 정치적으로는 입헌대의정치가 수립되는 등 정치적 근대화가 이루어졌고, 경제적으로는 한국인의 산업화와 공업화가 확립되었고, 토지조사사업에 의한 토지개
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론』,새미,1998.
장석주, 『20세기 한국 문학의 탐험 v5:1989-2000』,시공사,2001
황지우, 『사람과 사람 사이의 신호』, 1994(초판 1986년 발행)
논문
김경복, 「현대문학: 한국 현대시의 양가성과 해체시」, 『국어국문학지』제35호, 문창어문학회, 1998.
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한국문학이 하나라는 논리를 체계화)
- 지금까지의 지엽적 논의를 거시적, 총체적으로 다룸으로써 일원성과 주체성을 확보할 수 있는 가능성을 연 연구.
12. 조창환 「한국현대시의 운율론적 연구」
- \'율격\'문제와 \'여성 편향성\'의 문제를
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론을 분류하거나 발달시켜 적용해야 하는 필요성이 제기된다.
참고문헌
논문
보웬의 가족치료 이론을 적용한 가족관계 회복에 관한 연구, 김영숙, 2014
알코올중독자 자녀의 자아분화향상을 위한 집단 프로그램의 개발, 이선화, 2004
가족치
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