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우선적인 기능이 되는 조직으로 다듬어 그 영향력이 지역사회와 성도들의 삶의 현장에서 나타나도록 해야 한다. 1. 한국교회 초기와 성장기의 심방
2. 심방 사역의 약화 이유
3. 오늘날 한국 교회의 심방
4. 심방 전통의 계승과 개선 방안
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심방의 기원이라고들 말한다. 그렇다면 교회는 정말로 목회자의 심방이 필요한 사람을 위한 체계적이고, 합리적인 심방의 활동이 있어야 할 것이다. 왜냐하면 한국 교회의 성도는 이러한 문화가 몸 깊이 베어 있기 때문이다. 이러한 것을 굳
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전통적인 교회의 형태에 의하여 효율적으로 만족을 주지 못할 것이다. 최근의 한국 교회는 젊은이들을 잃는 위기에 직면해 있다. 사회의 급격한 변화와 신세대들의 사고 전환으로 교회는 더 이상 그들의 흥미의 대상이 아니며 케케묵은 구시
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교회 역사서를 생동감 있게 만들 수 있고 신속하고 널리 배포할 수 있다
9) 청소년 문화와 심리를 이해할 수 있게 하여 청소년 교육의 방향을 판단하게 한다
2. 목회 환경 변화에 따른 역기능
1) 설교의 위기가 올 수 있다
2) 교회와 멀티미디
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교회의 부흥과 밀접한 관련을 맺고 있다. 또한 한국 교인들의 주체적이고 자발적인 의지로 시작된 신앙 양태라는 점에서 특별한 의미를 지닌다. 이덕주, “한국 교회의 새벽기도 전통”, 『세계의 신학』, 38호(1998. 봄), 한국기독교연구소, 107.
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서론
1. 연구의 목적 및 범위, 방법
Ⅱ. 본론
1. 이슬람의 세계적 현황
2. 이슬람의 한국 현황
3. 이슬람의 한국 포교전략
4. 이슬람교의 확산이 한국교회에 미치는 영향
5. 한국교회의 대응
Ⅲ. 결론
참고문헌
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한국교회의 지도자들은 그동안의 전통 목회와 달리 ‘교회론’을 다시 연구 하였다. 많은 목회자들이 ‘교회가 무엇인가?’ 라는 문제를 놓고 심도 있게 생각 해 왔다. 그 결과 예수님의 지상명령을 감당하기 위해서는 제자를 만드는 일이 중
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교회. 헌법. 서울: 기독교대한성결교회 출판부, 1995.
김기현. 한국교회의 예배와 생활. 서울: 양서각, 1984.
김남수. 예배와 음악. 대전: 침례신학대학교 출판부, 1998.
김동수. 예배학개론. 서울: 대한 기독교 교육협회, 1967.
김득용. 현대교회 예배
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한국교회의 선교방안
한국의 교회사가 말해 주듯이 개신교 선교 수용이 130년이 겨우 넘은 한구교회는 선교에 대한 경험과 방법 그리고 원리가 축적되어 있지 않다는 데에 공감한다. 한국 선교의 사활은 복음주의 선교신학의 정립에 있다. 세
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한국교회의 역사 / 서정민 / 살림
한국교회사 / 김영재 / 이레서원
한국 기독교의 역사 / 한국기독교사연구회 / 기독교대한감리회
목회와 신학 1993년 7월호 / 이원규
한국선교연구원(http://www.krim.org/ )
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2007/07/28/2007
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전통을 가지는 동아리인 만큼 많은 선배들과 대화할 수 있는 기회가 많았고 이를 통해서 많은 사회생활의 정보와 지식을 얻을 수 있었습니다. 또한 3학년이 되고 나서는 유네스코 회장을 맡으면서 여러 학우들의 편리를 위해 최선을 다하고
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한국전통공연 프로그램을 준비하면서 예산을 초과한 의상 비용으로 인해 곤란한 상황에 처해있을 때 의류업체에 서포트를 요청하고 성공함으로써 어려움을 극복하고 본래 의도를 달성했던 경험은 문제 발생시 체계적인 문제해결능력과 어
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한국전통공연 프로그램을 준비하면서 예산을 초과한 의상 비용으로 인해 곤란한 상황에 처해있을 때 의류업체에 서포트를 요청하고 성공함으로써 어려움을 극복하고 본래 의도를 달성했던 경험은 문제 발생시 체계적인 문제해결능력과 어
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한국전통공연 프로그램을 준비하면서 예산을 초과한 의상 비용으로 인해 곤란한 상황에 처해있을 때 의류업체에 서포트를 요청하고 성공함으로써 어려움을 극복하고 본래 의도를 달성했던 경험은 문제 발생시 체계적인 문제해결능력과 어
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