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1. 저항민족주의의 과잉과 대항 정치폭력의 취약성
2. 유교중심주의의 반폭력성
3. 한국정치연구와 폭력연구의 단절: 사상의 빈곤과 이론의 부재
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현대사에 나타난 정치폭력의 편파적 분석과 선별적 이론적용만으로 대상 전체의 성격을 가늠하려는 지적 무리를 낳게 되었다. 1. 저항민족주의의 과잉과 대항 정치폭력의 취약성
2. 유교중심주의의 반폭력성
3. 한국정치연구와 폭력
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역사, 2004
<논문>
오국영, 「독립신문 논설에 나타난 기독교 사상」, 전남대학교, 1991
한기선, 「독립협회 운동의 실패원인에 관한 고찰」, 한국교원대학교, 1996
박종원, 「독립협회 운동의 사회적 성격」, 경희대학교, 1978
김재영, 「만민
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폭력으로 나타났고, 군대, 경찰, 국가정보기관 등이 이를 집행하였다. (한국의 인류학적 특성) 한국이 민족공동체이며 유교가 민족도덕으로 자리 잡았고, 유교적 왕도주의가 국민통치전통으로 인식되어 있다는 사실은 한국사회에서 정치가
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주의는 동인의 경우보다 비정상성을 나타내는 인물의 수가 적다.
참고문헌
김종덕·이애숙·최충희·김영철 : 일본문학의 흐름표, 한국방송대학출판부, 2000
박상준 : 조선자연주의 소설 시론, 일지사(한국학보), 1994
백낙승·현광식 : 상설 미국
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