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한국시문학사에 대해 김진겸군이 발표하겠습니다.
Ⅳ. 90년대 한국시문학사
1. 90년대 한국시문학사
90년대는 80년대와 달리 탈 이데올로기, 탈 중심의 시대로 지칭된다. 90년대에 들어오면서 동구사회의 몰락과 소비에트 공산주의의 붕괴라는
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한국현대시문학사
한국 전후 시의 형성과 전개
- 1950년대의 한국 시문학사
1. 1950년대의 시대적 상황과 문학적 상황
한국전쟁과 4․19혁명의 시기
:전쟁문학 – 전후문학(한국근대문학사의 전환기) - 4․19 세대 문학
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한국현대문학사>, 엄창섭, 새문사, 2002
<한국현대문학사>, 김시태 박철희, 시문학사, 2000
<한국근대시문학사 연구>, 김혜니, 국학자료원, 2002
<新文學運動과 民族現實의 發見>, 林瑩澤, 창작과 비평 봄호(통권 27호), 1973
<1920년대
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한국현대시문학사
광주항쟁 이후 시의 양상과 특징
-1980년대의 한국 시문학사
1. 1980년대의 시단과 상황
1980년대의 사회상
서울의 봄, 오월의 광주, 노동운동
1980년대의 시단 특징
사회의 흐름이 반영 – 동인지 및 무크의
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한국초기근대시론연구」, 동국대학교 대학원, 1986
김용직, 「한국근대시사」, 새문사, 1983
이승훈, 「한국현대시론사」, 고려원, 1993
정종진, 「한국현대시론사, 태학사, 1991
정한모, 「한국현대시문학사」, 일지사, 1982,〔요한의 시학과 그 지
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한국 시문학사에서 서사시의 위치는 고전에서 현대에 이르기까지 커다란 하나의 흐름으로 우리 민족사 안에서 위기상황 때마다 개인과 사회의 밀접한 연관성을 강조하여 왔다. 그만큼 서사시는 모순된 사회구조 내에서 ‘총체성’을 지향하
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시문학사적 위치로 볼 때 1920년대 초 낭만주의운동의 선두에 섰던 그의 공적은 매우 크다고 할 수 있다. 홍사용의 대표적인 작품〈나는 王이로소이다〉에서 보인 ‘어머니’와 동심적 비애, 향토적 서정, 자전적 전기 등의 감상적 색채는 그
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