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조선족」, 학고방: 서울 김소중(2002), 「중국을 정복하자」, 백산서당: 서울 서울대학교 비교문화연구소(1997),「비교문화연구 제 3호」, 서울대학교비교문화연구소 이익희(2003), 「(한권으로 읽는)중국: 중국이 걸어온 길, 그리고 걸어가고 있는
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한겨레 http://www.hani.co.kr/ , 사진으로 보는 중국의 20세기 ⑤대약진과 대기근, 2007 윤덕민, 「[연재]21세기, 다스쓰는 조선책략③ ‘모 택 동 중국’ 반제(反帝)혁명 성공과 몰락통해본 21세기 대안」, 신동아, 1998년9월 http://www.eastasianstudies.org/tec
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한승완, “중동의 새로운 이해”,『오름』, 1999.11.01 김중관, “한권으로 읽는 아랍”,『평민사』, 2001.11.17 송경근, “중동지역연구(개정판)”,『조선대학교출판부』, 200.12.28 최홍섭, “두바이 기적의 리더쉽”, 『W미디어』, 2006 중동이슬람
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권 교학사상』, 경북대학교퇴계연구소 1997. 한국사상사학회편,『한국사상사입문』, 서문문화사 2006. 이원호, 조선시대 교육의 연구, 문음사 2002 1. 동양의 인간관과 도덕교육 2. 서양의 인간관과 도덕교육 3. 한국의 인간관과 도덕교육
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한겨레 신문(2006.02.14) http://www.hani.co.kr 일본후생노동성 http://www.mhlw.go.jp 일본총무성 http://www.soumu.go.jp 조선일보 http://www.chosun.com/international/news/200603/200603310956 다음 http://news.media.daum.net/editorial/column/200603/29/donga/v12192665 네이버 http://blog.naver.com/ji
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한교과서 * 이종기(1997) / 술을 알면 세상이 즐겁다 / 서울 :도서출판 한 송 * 박경휘(1994) / 중국 조선족의 의식주 생활풍습 / 집문당 / * 서성(2006) / 한권으로 읽는 정통 중국문화 / 넥서스 * 변성규 저(2003) / 중국문화의 이해 / 학문사 * 손세관(
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한 연구조선대 * 文暎 1993 무용 심리학의 학문적 구조 이화여자대학교 석사논문 *안근석(1990) 심리학개론 형설출판사 *정양은 (1986)심리학개론 범문사 * 홍대석 (1988)사회심리학 박영사 * Ibid * R.G. Callingwood, The Principles of Art(London: Oxford University
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조선중기 이후의 도학적(道學的) 분위기에서 볼 때, 정도전은 커다란 결함이 있었고, 이 때문에 그는 조선 성리학의 도통(道統)에서 제외되기도 하였던 것이다. 尹絲淳,『韓國儒學思想論』, 열음사. 1986. pp,33~34 반면 이성계와 이색, 신숙주, 권
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한국 대중매체사』,(인물과사상사, 2007) 3. 권혁희, 『조선에서 온 사진엽서』,(민음사,2005) 4. 김영순, 『구한말 한국신문의 서적광고와 그 특성』, (부산: 동아대학교 교육대학원 역사전공 석사학위 논문, 2000) 5. 마정미, 『광고로 읽는 한국사
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한 불만을 가지고 초기에는 단순한 불만만 갖다가 후기에는 봉기를 일으키고 근본적으로는 평등사상이 있는 동학이나 천주교와 같은 신앙을 믿게 됩니다.(조선 신분체제나 사회제도의 붕괴를 생각하게 됩니다) 그리고 이 리포트를 쓰면서 생
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