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에서는 작가가 ‘삶의 한 가운데’를 살고 있는 여인을 등장시킨 목적이 드러난다. 40대 후반의 여인의 이 말은 20대나 30대 초반의 인물이 ‘슬픔도 재산이더라’라고 하는 것보다 훨씬 설득력있지 않은가!
그러나 니나의 언니가 대체로 현실
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31쪽 아래에서 2째 줄: 그 작품 성격이 → 그 작품의 성격이
331쪽 각주 35번:
조수학, 최치원전의 소설성(한국민족어문학 2, 한국민족어문학회, 1975)
임형택, 나말여초의 전기문학(한국한문학연구 5, 한국한문학회, 1981)
김종철, 서사문학에서 본
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말다툼이 벌어지고 그게 이제 처음에는 좀 말다툼하다가 막 이거저거 집어던지면서 손까지 하면 그런 형태로 많이 가거든요. 그런 게 있어서 작년에 폭언폭행 조사한 게 그거예요. 41.2%가 폭언폭행을 당했다라고 응답을 했었구요. 누구한테
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한 비교급 즉, ‘큰’과 ‘더 큰’ 같은 것과, ‘만약에 ~하면’ 혹은 ‘왜냐하면’으로 된 문장의 관계성을 이해한다. 복수명사를 사용하며 낯선 사람도 이해할 수는 있으나 말하기에서 아직도 발음의 오류가 몇 개 나타난다. 또 이 시기의
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세계 여느 나라를 보면 말에 대한 속담은 정말로 다양하다. 예외 없이 우리나라도 언어에 대한 속담은 다양하고 다채롭다. ‘일 잘하는 아들 낳지 말고 말 잘하는 아들 낳아라’, ‘말 한마디에 천 냥 빚도 갚는다’, ‘아 해 다르고 어 해 다
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