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이런 제도는 위로 성진을 품수하고 신의 참된 법을 취하여 형체가 있는 물건을 길러주게 됩니다.
是故日月有幽明，生殺有寒暑，雷震有出入之期，風雨有動靜之常。
그래서 해와 달에 어둡고 밝음이 있고 살리고 죽임에 차고 더움이 있으니
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한무제장 수추위 곽 일구일생 기출신상동 기입공우동 역한사중지일기야
한나라 여러 무장중에 위청, 곽거병을 첫째로 생각하니 한 외삼춘과 한 생질은 출신이 같아 공로를 세움도 또 같으며 또 한나라 역사중 첫째 기이함이다.
淮南王安, 種
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한무제는 제후 왕에 대한 규제강화를 통한 중앙집권국가를 만들고자 했다.왕조 초기에 오수전의 통일도 이런 통일의 성격이라고 할 수 있다. 아무튼 한무제 때는 이와 함께 염철의 전매제도와 중농억상정책 유교의 국교화로 인한 사상통일
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태평시대의 도래를 알리는 것이라는 고결한 소망을 표시하였다. 인덕력의 편찬자는 이순풍인데 진삭법을 만들어 당후기 역법에서 계속 사용되었다. 인덕력은 무측천시대 동안의 짧은 공백 기간을 제외한 모든 당 역법 가운데 가장 오래 지속
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한무제도 구구절절히 구하지 않음이 없습니다. 조정은 지척에 쉽게 도달하니 마주, 장가희들이 계속 뒤를 이을 수 있습니다.
自後愈思於道，乃隱於羅浮。
이 뒤로부터 유잠은 더욱 도를 생각하여 나부산에 숨었다.
瞻進士登科，屢曆顯，及
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