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한문학에 부과된 사명 4―134
10.4.1. 문학과 사상의 정통 재확인 4―134
10.4.2. 개화ㆍ계몽의 길 4―139
10.4.3. 문장가의 사명 4―147
10.4.4. 한문학의 저변 확대 4―155
10.4.5. 우국문학의 진통 4―159
10.4.6. 적극적 항쟁의 문학 4―165
10.4.7. 신문과 잡
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Ⅱ. 본론
1. 신대문자
2. 전자란
- 고전 기원설
3. 아소카왕 비문의 한글
- 몽고문자 기원설(파스파 문자)
- 산스크리트어(범어) 기원설
4. 가림토 문자 기원설
5. 기타 기원설
Ⅲ. 결론
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고전으로서의 <노자>의 가치는 조금도 손상될 수가 없는 것이다. 그것은 한문화가 시작되는 태고적부터 춘추.전국 시대에 이르는 길고 파란 많은 역사를 통하여, 중국민족이 길러 온 예지의 결정이며, 이후 2천 수백 년의 역사를 통하여
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한문해설서이다. 책이름을 글자이름인 훈민정음과 똑같이 ‘훈민정음’이라고도 하고, 해례가 붙어 있어서 ‘훈민정음 해례본’또는 ‘훈민정음 원본’이라고도 한다.
전권 33장 1책의 목판본이다. 구성을 보면 총 33장 3부로 나누어, 제1부는
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고전 소설사, 한길사, 1993
박태상, 북한 문학의 현상, 깊은샘, 1999
사회과학원 문학연구소, 북한의 문예이론 - 주체사상에 기초한 문예이론, 인동, 1989
사회과학원 문학연구소, 조선문학통사Ⅰ(고대 중세편), 이회문화사, 1996
김일성 종합대학편
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한문단편집(상)』, 서울, 일조각, 1973.
임형택, 「18.9세기 〈이야기꾼〉과 소설의 발달」, 『고전문학을 찾아서』, 서울, 문학과 지성사, 1976.
정명기, 『한국야담문학연구』, 서울, 보고사, 1996.
조동일, 『서사민요연구』, 대구, 계명대출판부,
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고려속요(高麗俗謠)
제5장 시조(時調)
제6장 가사(歌辭)
제7장 군담소설
제8장 애정소설
제9장 세태소설
제10장 우화소설
제11장 한문단편소설
제12장 한시(漢詩)
제13장 잡저(雜著)
제14장 소품(小品)
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
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14. 한문
5 . 공야장 15. 위령공
6 . 옹야 16. 계씨
7 . 술이 17. 양화
8 . 태백 18. 미자
9 . 자한 19. 자장
10. 향당 20. 요왈
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<한국문학원전강독>
Ⅰ 관동별곡 전문(全文)
Ⅱ 어구풀이
Ⅲ 감상
<풍류를 즐기는 어느 신선의 관동 여행기>
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한문학회, 1988.
서규태, 「김시습의 문학이론」, 『어문논집 Vol.26 No.1 [1986]』, 안암어문학회, 1986.
안동준, 「김시습 문학사상에 대한 연구사적 검토」, 『南冥學硏究 Vol.18 No.- [2004]』, 慶尙大學校 南冥學硏究所, 2004.
이정화, 「生六臣 金時習
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