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수 있지만, 저자가 이 책을 통해 전하고자 하는 핵심 메시지를 다음과 같이 요약할 수 있을 것이다. 한비자의 관계술이란, 허정으로써 속내를 감추고 무위로써 아무것도 하지 않는 것으로 인간을 원하는 대로 조종하고 지배하는 것이다.
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왕, 상부층들에게 향하고 있었기에 쇠락한 것이 아닐까? 라는 생각이 들었다. 통치술이나 리더쉽을 발휘해야 될 위치의 사람들에게 꼭 필요한 내용이지만, 앞서 언급했듯이 사회가 변화함에 따라 많은 입장들이 나오고 엇갈릴 수 있다. 그 초
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관계를 유지하는 테크닉에 앞서 먼저 사람을 보는 좋은 안목이 우선된다 하겠다. 이 책이 주는 미덕 역시 바로 구체적인 관계술과 함께 그 관계술을 써먹어야 할 좋은 사람을 보는 안목을 먼저 길러야 한다는 점을 인식시켜준 데 있다. 다만,
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술(術)》. 이춘식 저.
《중국철학사》. 풍우란 저.
《한비자》. 한비 지음 ; 이운구 옮김. 한길사.
《諸子百家의 思想 : 原典 자료로 본 중국철학사(고대편)》. 송영배 편저. 현음사. 1. 법가의 대두
2. 한비자
3. 한비자의 역사관과 인성
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한비자의 철학은 몇 가지 중심 이론을 가지고 있다. 그 중 대표적인 세 가지만 꼽아보면
첫째, 인간은 근본적으로 이기적이기 때문에 국가는 강력한 통제와 조종을 통하여 부강을 꾀할 수 있다는 것이다.
둘째, 군주는 법과 세와 술로 민중과
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(立設)은 그 주지가 절대적인 통치권력을 건립하는 데 있었고, 그의 이른바 ‘치난(治亂)’ 문제는 역시 민중의 복지와 관계가 없으며 통치자를 안정시키고 그 뜻을 수행하는 통치일 뿐이다. 한비자가 추구한 정치권력은 단지 위에서 아래를
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