|
한용운연구?, 박노준인권환, 통문관, 1990.
2. 님의 침묵―전편해설, 송욱, 과학사, 1973.
3. 한용운문학연구 1, 김재홍, 일지사, 1982. 만해 한용운(韓龍雲)의 생애 (1879. 8.29~1944. 6.29)
1. 인물 소개와 배경 묘사
2. 역사의 새벽을 예감하는 시
3.
|
|
|
한용운의 불교사적 공적은 그가 \'조선 불교 유신론\', \'불교대전\' 등을 통해 이 땅의 침체됐던 불교를 개혁하여 근대화하고자 노력한 데서 단적으로 드러난다. 불교 개혁 운동 또는 불교 근대화 운동으로 요약할 수 있는 그의 불교 운동은 그
|
|
|
한용운 어록) / 김상현지음 / 한국학술정보 / 2003
4. 한국문학통사 1(제4판) / 조동일지음 / 지식산업사 / 2005
5 [한국문학론] 한국문학사 / 김윤식지음 / 민음사 / 1998
6. 한국문학의 이해 / 김흥규지음 / 민음사 / 1998
7. 불교대전 / 한용운지음 / 이
|
|
|
불교조계종 교육원 불학연구소 / 계율과 불교윤리, 조계종출판사, 2011
태경, 조기영 / 알기쉬운 불교용어 산책, 양사재, 2011
피터 하비 저, 허남결 역 / 불교윤리학 입문, 씨아이알, 2010
한용운 저, 이원섭 역 / 불교대전, 현암사, 1980 Ⅰ. 서론
|
|
|
한용운의 불교사적 공적은 그가 ‘조선 불교 유신론‘, ’불교대전‘ 등을 통해 이 땅의 침체됐던 불교를 개혁하여 근대화하고자 노력한 데서 단적으로 드러난다. 불교 개혁 운동 또는 불교 근대화 운동으로 요약할 수 있는 그의 불교 운동은
|
|
 |
대전에서 가미카제라 불리는 자살 특공대에서도 잘 나타난다. 그들은 자신의 조국을 위해서 천황을 위해서 목숨을 초개와 같이 버리며 비행기에 폭탄을 실어 배로 돌진하였다.
일본 문화의 특성 가운데 하나는 바로 모방 문화이다. 일본 문
|
|
|
대전 때는 위문공연도 하였으며 1945년 광복을 맞이할 때까지 계속 활동하였다.
당시에 활동한 무용가로는 배구자, 최승희, 김민자, 박외선, 박영인, 조택원 등을 들 수 있다.
최승희의 보살춤
Ⅶ. 맺음말
지금까지 살펴 본 것처럼 우리의 전통
|
|
|
대전대학교 경영행정대학원 석사학위 논문, 2000
김성재, 손해보험의 전략적 위치선정,『손해보험』2004. 9
김시덕, 가정의례준칙이 현행 상례에 미친 영향, 『역사민속학』12집, 2001
______, 상례, 누구를 위한 의례인가? -상례절차의 구조분석을
|
|
 |
불교에서 다른 천주교로 개종했습니다. 저는 젊으니까 더 빨리 적응할 수 있습니다.
○우리 성모병원의 설립이념에 대해 알고 있습니까?
‘치유자이신 예수 그리스도를 우리 안에 체현하여 질병으로 고통 받는 사람들을 보살핀다’는 설립
|
|
메뉴펼치기
