|
1996
5. 한용운 <만해시선> 민음사 1988 高銀 選 廉武雄 解說 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 은유의 개념과 특징
1. 은유의 개념
2. 은유의 특징
Ⅲ. 만해 한용운의 <님의 침묵>
1. 만해의 삶
2. 한용운의 이해
3. <님의 침묵>의 은유구조
Ⅳ. 결 론
|
|
|
주요한의 불놀이
?. 한용운의 타골의 시 GARDENISTO
?. 오상순의 아시아의 마지막 밤 풍경
ⅩⅢ. 김기진의 백수의 탄식
ⅩⅣ. 조 운의 고우 죽창
ⅩⅤ. 아나키즘과 상징주의 및 낭만주의의 근친성
ⅩⅥ. 사상운동과 문학의 소통
|
|
|
은유, 상징, 이미지의 참신성이 돋보인다. 예를 들어 그의 작품 \'찬송\'에서 \"님이여 당신은 백번이나 단련한 숨결입니다.\"라는 은유를 사용하여 작품의 참신함을 돋보이게 한다.
셋째로 역설의 변증법을 사용하였다. 만해 한용운님은 흔히
|
|
|
은유형태분석론」『시론』,현대문학 1989
2. 장백일 : 시가의 존재론적 해명, 하이데거의 시론연구. 「펜과 문학」1998
3. http://www.manhae.or.kr/
4. 한용운 (사랑과 혁명의 아우라) 최동호 2001년 01월 01일 건국대학교출판부
5. 님의 침묵 한용운, 고은
|
|
|
구조 - 존재론적인 세계의 이해
2. 방법론의 확대와 심화
- 상상력의 이중구조를 드러내기 위한 은유
(1) 이별 시학 - Female Complex
(2) 방법적 원천과 영향
3. 만해 시의 역설
(1) '님'의 역설
(2) '침묵'의 역설
5. 침묵하는 님의 역설
|
|
 |
구조와의 상호 연관성 속에서 파악하는 관점이다 Weeks, 1986
. 이 관점에서는 인간이 자연적인 단일체가 아니라 사회적 산물이기 때문에 인간의 성 역시 생물학적인 차원을 넘어서 사회적· 문화적 구성물임을 강조한다. 따라서 성적 행동양식
|
|
|
은유법
2.2.2.2 직유법
2.2.2.3 과장법
2.2.2.4 의인법
2.2.2.5 반어법, 역설법
2.2.2.6 동음이의법
2.2.2.7 이음동의법
2.2.3 문장 구조에 따른 수사법
2.2.3.1 대구법
2.2.3.2 생략법
2.2.3.3 전치법
2.2.3.4 열거법
2.2.3.5 점층법
2.2.4 감정에 호소하는 수사
|
|
|
구조는 항상 시상과 사물과의 통합이며, 상징의 견고성과 구어의 지각적 특성이 추상화로 사라지지 않는 진술인 것이다. 이러한 효과를 위해 언어의 상징과 모방의 힘은 중요한 것이다. 또 다른 언어의 힘의 도구가 되는 것 들 중에 소리의 모
|
|
|
구조를 보이고 있다.
아쉬운 점은 만복사저포기 여자 주인공 역시 재자가인형이라는 한계가 있으며 재자가인은 재주 있는 남자와 아름다운여자 라는 의미로 고대 영웅소설의 주인공들에 해당하는 인간의 특성
일상적인 문장 표현이 사물을
|
|
|
문학세계
제1절 시조 문학 세계
제2절 한시 문학 세계
1) 예술로 승화된 여심
2) 은유된 기녀의 삶
제3장 황진이 시조의 문학사적 위상
제4장 황진이 작품의 일반적 특징
제5장 황진이 문학의 한계
결론
|
|
 |
은유, 묘사, 강조, 상징 등과 같은 표현들을 쓰지 말라는 것이 아니다. 전달하고자 하는 내용을 정확하고 명료하게 표현해서 상대방이 그대로 이해하게끔 해야 한다는 것이다.
6. 타당성 - 타당성을 갖춰 주장의 논리적 구조를 성립시켜야 한다
|
|
메뉴펼치기
