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향촌 기지가 되어버리자, 본래의 건립 의도인 보본(報本)과 숭현(崇賢)의 정신이 점차 퇴색하게 된 것이 조선 말의 사회적인 병리 현상이 되었다. ◎ 유학 사상과 성균관
◎ 유학 사상과 항교
◎ 유학 사상과 서원
◎ 유학 사상과 향현사
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항교 안에서 유생들은 어떻게 글을 읽고 공부할 것인가를 조목조목 이야기를 하고 있다. 제15조와 제16조에 이르러서야 학교에 관한 이야기가 나온다. 앞서 제1조부터 제14조까지는 모두 학교에 대한 이야기라기보다 우리가 공부하면서 사는
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항교·서원 문화재 활용사업을 중심으로”, 상명대학교 문화기술대학원, 석사학위논문, 2021
2. 김태근, “근대 향교의 변천과 교육 양상”, 단국대학교 대학원, 박사학위논문, 2020
3. 김태훈, “조선초 성균관의 교육적 역할에 대한 연구 : 제도
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때문에 그러한 기회를 상실하지 않을 수 없었던 민중의 마지막 교육기관이기도 하였다. 광복 후에는 <교육법> 제정에 따라 학제가 정비되면서 점차 소멸되었으며, 오늘날에는 하계방학 등을 이용하여 서당이라는 이름으로 한문강좌 등을
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- 특징 : 근대 학교가 세워지기까지 1000년 동안 유교보급의 온상지
기타 지방 학교로는 항교와 학당이 있다.
2. 교육사상가
구 분
원광(542-640)
원효(617-686)
설총(654년경)
교육이념
. 충 효 신 용 관(세속오계)
. 화쟁사상 : 「십운화쟁론」
. 유덕
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