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위한 모방을 벗어나 인간본연의 성정을 담는 창조로의 전환 - 천기론
○ 『청구영언』과 『해동가요』의 편찬의도와 수록관점
○신분의 한계에서 느끼는 설움과 자신의 삶에 자족하는 태도- 김천택과 김수장의 시조 감상
◎ 결 론
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김천택의 「청구영언(靑丘永言)」을 효시로, 63년(영조 39)에는 김수장의 「해동가요(海東歌謠)」, 1876년(고종 13)에 박효관과 안민영의 「가곡원류(歌曲源流)」, 그 밖에 「고금가곡」,「근화악부 」,「병와가곡집」 ,「화원악보」, 「동가선
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모님이 자식에게 주는 사랑이 얼마나 큰지 느낄 수 있게 한다. 그런데 이 시에서 눈길을 끄는 부분이 있다. 바로 초장의 ‘아바님 날 나흐시고 어마님 날 기르시니’ 라는 부분이다. 보통 어머니가 낳으시고 아버지가 기르신다는 것이 우리에
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중인 계층도 즐길 수 있는 것이라 하여, 세속적 현실과 대비되는 자연의 한없는 너그러움을 은연 중에 암시하고 있다.
그리고 자연의 경관을 완상(玩賞)하며 그 속에 묻혀 유유자적하는 모습을 발견할 수 있다. \'힘센이 닷톨 양이면\'에서 세
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김천택(金天澤)과 더불어 숙종. 영조 때를 대표해서 쌍벽을 이루는 가인이다. 1746년 <해동가요(海東歌謠)>를 편찬하기 시작하였고, 1755년 제 1차 편찬사업을 완료(을해본)하였으며, 1763년(계미본)과 1769년에 이르기까지 계속 개수(改修)하여
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김천택의 「원본청구영언」(1728)과 노가재 김수장의 「해동가요」(1755)에 각각 기명(記名)되어 전하는 5수 〈청산리 벽계수야〉,〈冬至ㅅ 기나긴 밤을〉,〈내 언제 無信여〉,〈山은 서론
본론
제1장 황진이의 생애
제1절 출생 배
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