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] 』동문선
-김영희 『개화기 대중예술의 꽃, 기생』
참고 논문
-송기호, 남경필『말하는 꽃 기생』
-이민주 『조선후기의 패션리더-기생』
참고 미디어
-KBS 역사스페셜 『기생 홍랑의 지독한 사랑』 [서론]
[본론]
기생의 삶
[결론]
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해어화사』, 이재곤 옮김, 동문선
이능화, 『조선여속고』, 김상억 옮김, 동문선
가와무라 미나토, 『말하는 꽃 기생』, 유재순 옮김, 소담출판사
윤종선, 『<춘향전>에 나타난 기녀문화 』, 고려대교육대학원 朝鮮解語花史
技(재주
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기생
나. 조선사람들과 기생
다. 기생에 관해 알려지지 않은 것들
라. 기생의 특징
마. 기생의 능력과 분류
4. 춘향전 줄거리
5. 영화 춘향전과 조선해어화사에서 본 기생의 모습 비교
가. 공통점
나. 차이점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 부록
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기생의 명칭과 생활
1) 기녀(妓女)
2) 관기(官妓)
3) 해어화(解語花)
4) 창기(娼妓), 창부(娼婦), 창녀(娼女)
5) 기생들의 교육
6) 유행선도자”로서의 기생
3. 황진이 생애
4. 황진이의 출생 배경
5. 황진이 문학작품
6. 나의 견해
본
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삶과 밀접한 사랑과 관련이 있다.
(1) 思郞이 엇터니 둥고더냐 모지더냐
길더냐 져르더냐 발일너냐 힐너냐
各別이 긴 줄 모로 간 듸를 몰라.
이 작품은 병자호란 당시 척화파의 한 인물이었던 ‘이명한’의 작품이라고도 한다. 어쨌든 초장의
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삶
1. 황진희
1.1 황진이의 개성과 의식
황진이의 언행에는 남다른 점이 많았는데, 자신을 송도삼절의 하나라고 부르기도 하였다. 기생의 길에 들게 된 사연부터 남성들과의 사이에서 있었던 적지 않은 특이한 행동, 그리고 죽음을 앞두고 남긴
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삶과 대담한 성 개방 의식을 갖고 있던 기녀로서의 삶이 함께 해 특유성을 가진다고 할 수 있다. 황진이의 문학은 그녀의 사회적 신분이 기녀였다는 데서 ‘기류문학(妓類文學)’이라고 말한다. 그러나 이러한 평가는 사회적 신분으로 문학의
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삶을 살아가며 보다 각각의 개성을 살려 전문적인 커리어 우먼으로 거듭나 있을 것 이라는 확신도 해본다.
Ⅳ.참고문헌
1.단행본
김만중, 「구운몽」한국고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구
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삶과 사랑을 엿보고 시대상을 간접 경험할 수 있었다. 『춘향전』이라는 문학작품을 통해 문학이 단지 마음의 안정과 정신의 순화뿐만 아니라 그 시대를 반영하고 있으며 문학을 통해 감동을 받는 다면 그 시대상을 통해서 오늘을 되짚어 볼
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삶을 기대해 보겠다.
참고문헌
김은경, 『성착취 목적의 인신매매 현황 및 법적 대응방안』, 한국형사정책연구소, 2002
김정기, 『한국현대사논문연립24 : 매춘(5)』, 상위출판사, 2000
박종성, 『권력과 매춘』, 인간사랑, 1996
박종성, 『한국의
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