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립되어야 한다는 것이다.
(3) 덕 윤리
덕의 개념은 1980년대 중반부터 행정윤리 영역에 소개되었다. 프레더릭슨과 하트는 공무원 개인의 덕으로서 폭넓고 비도구적인 타인에 대한 사랑을 의미하는 선의를 강조한다. 쿠퍼는 단순히 행정을 직업
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고 가치에 대한 논의를 배제하는 것이 행정학의 과학적 체계를 갖추는 필수조건으로 제시하고 있다. 따라서 행정에 대한 윤리적이고 규범적인 논의는 배제될 수 밖에 없었다. 이러한 의미에서 행정윤리론의 정향은 일차적으로 과학을 정면으
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행정학은 더욱 더 발전하게 될 것이다.
참고문헌
김태룡 / 행정이론, 대영문화사
남진우 / 3N 행정학 이론과 실제, 신지원 출판사
백완기 / 한국행정학의기본문제들, 나남출판, 1996
임의영 / 행정윤리론의 대안적 인간관 : 정치적 실존모형에 관
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행정학』, 성지각, 1999.
양원규·정 훈 공저, 『행정학개론』, 백산출판사, 1997.
정인홍, 『행정학』, 박영사, 1990.
제갈 돈·제갈 욱 공저, 『행정학의 이해』, 길안사, 1997.
김항규. (1995). 「행정철학」. 서울: 대영문화사.
----(1999). 행정윤리론의
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Utopie. Verlag G. Schulte-Bulmke Frankfurt/Main. 임석진 역.(1991). 『이데올로기와 유토피아』. 서울: 청아.
Marcus, R.D. & Burner, D.B.(eds. 1981). America Since 1945. New York: St. Martin Press.
Marini, F.(ed. 1971). Toward a New Public Administration: The Minnowbrook Perspective. New York: Chandler
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행정학보, 1994
그러나 미국이나 일본의 행정개혁의 기저논리인 능률성에 대하여는 차분한 검토가 필요하다고 본다. 정부가 추구해야 할 가치는 능률성만 있는 것이 아니다. 여기에는 사회적 형평성, 신뢰성, 시민권 등이 포함된다. 일부의 학
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넘어 이소노미아(Isonomia)로", 한국정치학회,「한국정치학회보」40(5). (2007)
김복래, “아테네 민주주의와 시민권에 대한 고찰”, 한국유럽학회, 「유럽연구」,12 (2000)
◇ 참고사이트 ◆
민회 [民會], http://hagaram.pe.kr/sisa/%B9%CE%C8%B8.htm
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