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행정학의 현상학적 연구경향에 관한 연구. 「한국행정사학지」,(3): 229-248.
이영호. (1990). 후설, 그의 생애와 사상. 이영호 편, 「후설」, pp.3-26.
임동진. (2001). 현상학적 방법론의 행정철학적 함의, 「한국행정논집」, 13(3): 495-510.
임의영. (1995).
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박상규, 베네데토 크로체의 예술철학 (논문)
6. 김형모, 크로체 역사이론의 행정철학적 논의 (논문) 1. 서론
2. 본론
1) 실증주의 사관
2) 인간의 정신을 중시
3) 역사학과 철학을 동일하게 봄
4) 역사가의 역할을 중요시 함
3. 결론
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행정철학적 범주에 머물러 있었다는 인상을 주나. 이제부터라도 문화과학으로서의 행정학에 주목하여 실증주의가 포착하기 어려운 다양한 문화현상들을 이해할 수 있는 새로운 접근방법으로서 자기정립을 해야 한다. 철학으로서의 현상학
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철학사 하권』. 서울: 분도출판사.
Voltaire. Traite Sur La Tolerance. 송기형임미경 역.(2001). 『관용론』. 서울: 한길사.
Waldo, D.(1968a). Public Administration in a Time of Revolution. Public Administration Review. Vol.28(4): 362-368.
Waldo, D.(1968b). Scope of the Theory of Public Administ
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행정철학적 논의구조와 H.A. Simon의 합리성 개념, 한국행정학회
▷ 하규만(2001), Maslow의 욕구단계이론의 한국적 적용에 대한 고찰, 서울행정학회
▷ 한충효(1979), McClelland의 이론과 성취동기개발, 춘천교육대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 경영학자(경
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행정개혁의 정치철학적 고려를 보다 철저하게 할 필요가 있음의 반증이기도 하고 아울러 맹목적인 외국의 사례의 도입과 적용을 경계해야 하는 당위이기도 한 것이다.
<참고자료>
국회 행정위원회, 역대정부조직변천자료집, 1995
강신택
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철학의 구성원리. 서울: 경운출판사
-김평섭(1997). 경호원의 기본기량 향상에 관한 연구. 서울: 경호경비연구 창간호
-고의민(1995). 태권도의 해외보급과 세계화, 태권도 세계화를 위한 세미나
-국기원(1995). 국기태권도 교본 서울. : 오성출판사
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행정 업무까지 처리하면서 시간이 남지 않는다. 그리고 지금의 학급 인원수로 개개인 학생을 상담하게 될 경우 교수법 연구나 교재 연구같은 개인 시간이 부족해진다. 그렇게 될 경우 교사 본연의 일인 수업의 질을 보장할 수가 없다. 담임교
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행정대학원 석사학위논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 저출산에 대한 이론적 배경
1. 저출산의 개념
2. 저출산의 원인
3. 저출산 현상에 대한 접근
Ⅲ. 우리나라 저출산의 현황과 문제점
1. 우리나라 저출산의 현황
2. 우리나라 저출산의
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철학적 관점의 차이, 교육과정 조직 면에서 교육과정 내용의 지속성 부족을 들 수 있다. 또한 교사들의 교육과목 및 교육관에 부정확한 이해에도 문제가 있다고 정리할 수 있다.
이에 대한 해결방안으로, 유치원과 초등학교에 공통적으로 적
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수강하며, 철학적 사고를 사회적 문제에 실질적으로 적용하는 방법을 배우고 연구할 계획입니다. 이와 같은 과목들은 제가 연구하려는 철학적 문제들에 대한 기초적이고 심화된 지식을 제공할 것입니다.
6. 석사ㆍ박사 이후의 계획(박사진학,
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철학자들의 글쓰기를 통해, 고전철학과의 연결 및 단절이 어떻게 철학적 혁신으로 이어졌는지를 경험할 수 있었습니다. 이 과목을 통해 철학이 단순히 과거 사상의 계승이 아닌, 언어와 권력, 타자성, 주체 해체라는 문제의식으로 현재와 연
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졸업 후 진로는 크게 두 가지 방향을 고려하고 있습니다. 첫째는 철학적 문제를 다루는 학문적 경로입니다. 대학원에 진학하여 철학 연구를 지속하며, 철학 교수로서 학문을 연구하고 가르치는 일을 목표로 하고 있습니다. 철학적 사고를 통
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할 것입니다.
마지막으로 철학의 윤리적 책임을 깊이 인식하며, 연구 윤리를 준수하고 사회적 책임을 다하는 철학자로 성장하겠습니다. 변화하는 사회와 기술 환경 속에서 철학적 사유가 인간의 존엄과 공존, 지속 가능한 발전에 기여할 수
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발달은 인간이 ‘사유하는 존재’로서 갖는 정체성과 그 한계를 근본적으로 재고하도록 요구하고 있습니다.
이러한 변화 속에서 기술에 대한 철학적 성찰은 단순한 윤리적 규범 제시를 넘어서, 인간 존재의 의미 자체를 묻는 근본적인 사유
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