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인파들이 부모님을 뵙기 위해서 고향을 찾아가 온 가족을 만나고 조상님 앞에 제례를 올려야 만이 자신의 도리를 다한 것으로 여긴다. 이러한 사실에서, 유교적 생활문화의 실상을 거듭 확인할 수가 있다. 부모에게 효도하는 것은 어쩌면 당
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존재한다. 우리는 이 시점에서 중대한 기로에 서있다. 다시 생산성 만능주의로 돌아가야 할 것인가? 그렇지 않다. 사회성과 조화되지 않은 생산성은 취약하고 그 결과가 민생과 연결되지 않는다. 경쟁력을 갖춘 서구의 여러 나라들이 복지국
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유교 때문이건 아니건 문제점들이 많다는 것이다. 저자는 그 주범을 유교로 지목했지만 나는 그 주장에 동의하면서도 다른 관점으로 보면 또 다른 이유도 있을 것이라고 생각한다. 어찌됐건, ‘교육’ 그리고 교육을 통한 공동체 의식이야말
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행정학」강의를 들으면서 처음에는 쓸데없는 것을 배우지만 다른 수업에 비해 부담이 없는 내용이어서 좋다라는 생각을 하기도 했다. 하지만 두 번의 과제를 통해서 유교를 통한 나 자신을 돌아보게 되었던 것 같다. 그 결과 나도 모르고 있
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행정학] 1. 서론
2. 행정문화의 개념
3. 행정문화의 형성과 한국행정문화의 생성
1) 행정문화의 형성
2) 한국행정문화의 생성
4. 행정문화의 변동요인
5. 선진국의 행정문화의 특징
1) 합리주의
2) 성취주의
3) 상대주의
4) 사실정
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