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사회적 총체성을 재생산한다고 주장한다. 형식주의 기법을 채택하고 원용하는 바, 이는 상징, 이미지, 기타 무학적 기법들에 대한 섬세한 분석이 궁극적으로는 계급 갈등을 드러내고 경제적 토대와 상부 구조의 직접적 관계를 폭로한다고 믿
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Laclau, E. & C. Mouffe (1995) 사회변혁과 헤게모니, 김성기 외 역, 터
Laclau, E. (1984) "The Controversy over Materialism," in S. Hanninen & L. Paldan (eds.) Rethinking Marx, Berlin: Argument-Verlag
Lenin, V. I. (1966) "The Three Sources and Three Component Parts of Marxism," Selected Works, Vol. Ⅰ,
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사회의 가부장제
1) 전 산업사회에서 가족 이데올로기가 더 강조되었을 것이라는 신화
2) 전 산업사회 가족의 특성들
B. 근대의 전개와 가족 이데올로기의 성립
1)임노동의 증가와 여성지위의 약화
2)헤게모니를 획득한 중간
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헤게모니가 된 예술에 대한 고정관념을 파기하여 새로운 예술 형식을 지향한 다다이즘의 근본정신은 단순히 예술 분야에만 한정되지 않고 사회, 정치 전 분야에 걸친 광범위한 운동으로 전개되었다. 애초에 어떠한 지배적이고 통일적인 이념
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헤게모니이론을 중심으로.” 성균관대학교 대학원 석사학위 논문.
이남주. 2002. “미국에서 중국 위협 론의 부상과 변화.” 『역사비 평』 2002년 겨울호, 343-359.
박홍서. 2000. “중국 위협 론의 논리 비판: 경험적 근거의 문제.” 『중국연구』 2
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