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헤겔의 사고는 현재 일어나고 있는 위의 많은 문제들에 비춰볼 때 현재 인류에게 너무나도 필요한 사고가 아닐 수 없다. 인터넷을 돌아다니다가 발견한 인류의 멸망 이후라는 카툰에서 인류의 멸망으로 인해 폐허가 됐던 그 땅위에 녹색풀이
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자연관과 새교수법에 관한 연구, 신학사상 67호
* 프리드리히 W. J. 셸링 저, 한자경 역(1999), 자연철학의 이념, 서광사
* L.G.리히터 저, 양우석 역(1998), 헤겔의 자연철학, 서광사 Ⅰ. 자연철학과 후기다원론자
1. 엠페도클레스의 원소론
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자연관의 변모 양상에 관한 연구, 한국한문교육학회, 2009
◎ 오현숙, 국어과 교육과정에 반영된 언어관 연구, 제주대학교, 2001
◎ 정구복, 현재의 한국사 연구와 역사관 문제, 한국사학사학회, 2003
◎ 조운식, 국가관 정립의 논리, 국방정신교육
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자연관을 역설해 보았고 더 많은 작품을 첨가하지 못한 점을 아쉽게 생각한다.
* 참고 문헌 *
<신동엽 전집> 창작과 비평사
<선생님과 함께 읽는 신동엽> 실천문학사
<창작과 비평 63호> 1989년 봄
<동양철학 에세이-동녘-김교빈,
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자연관을 통한 현대인의 정체성 회복 연구, 홍익대학교
3. 정재윤(2005), 자연과학과 동양철학의 우주관, 담수회
4. 장승희(2010), 도덕과 동양윤리 영역 교과지식의 재구조화 원리, 한국도덕윤리과교육학회
5. 허건식(2003), 동양무도의 문화적 해
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