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교육만으로 만들어 지냐는 아직도 뜨거운 논쟁이지만 그것이 가능하다고 나는 생각하고 그래야 도덕교육의 정체성이 있기 때문에 계속해서 믿으려고 한다.
처음부터 절대지를 생각하고 헤겔의 정신현상학을 읽은 것은 아니다. 이 책을 고른
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정신현상학』 내 헤겔의 사상
1) 헤겔에 있어서의 정신
2) 헤겔의 주체사상과 의식 개념
Ⅲ. 헤겔 『정신현상학』 에서 의식의 여정
1. 의식
2. 자기의식
3. 이성
4. 정신
5. 종교, 그리고 절대지
Ⅳ. 헤겔 『정
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, 2000 목차
1. 피히테와 셸링 철학 체계의 차이
1) 피히테
2) 셸링
2. 헤겔의 변증법의 구조
3. 정신현상학
1) 주관정신 : 의식, 자기의식, 이성
2) 객관정신 : 정신, 종교
4. 절대적 관념론
1) 절대정신 : 절대지
2) 절대적 관념론
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절대지의 단계로 올라가야 한다. 그 때 비로소 절대지에 대한 의식 경험의 변증법적 운동은 끝나고 순수 개념의 자기운동체계로서 형이상학(논리학)의 기반이 확보된다. 1.저자 ‘헤겔’ 소개
2. ‘정신현상학’의 내용소개
3. ‘정신
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도덕적인 사회에서 생겨나는 비도덕적인 인간의 소외를 방지할 수 있다고 생각된다.
참고문헌
1. Fritz Pappenheim :
현대인과 소외 (The Alienation of Modern Man)
진덕규 번역, 1977.3.15, 문학과 이상사
2. Georg Wilhelm Friedrich Hegel :
헤겔 정신현상학과 논리
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교육훈련체제에 관한 연구, 상지 대학원 석사학위 논문
박문한(2000). 한국 민간경비 인력의 자질향상 방안에 관한 연구, 동국대 행정대학원 석사학위 논문
박병국(1997). 범죄능력 증대를 위한 민간경비 육성방안, 한양대 행정대학원 석사학위
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교육연구소.
Eggen, P. D. & Kauchak, D. P. (2001). Teaching content and thinking skills. Massachusetts: Ally and Bacon.
Scriven. Michael (1987). Validity in personnel evaluation. Journal of Personnel Evaluation in Education Vol 1, 9-23.
Slavin. R. E. (1990). Ability grouping and students achievement
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교육대학원, 1981.
박승범,「9-10세기 동아시아 지역의 교역 -신라말, 고려초 한반도를 중심으로-」,『중국사연구』vol. 29, 중국사학회, 2004
최병헌,「新羅下代社會의動搖」『한국사』3:고대민족의통일,국사편찬위원회, 1984.
<국문초록>
신
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교육의 한계 135
6. 철학적 논쟁과 정책 결정의 어려움 136
7. 실용성과 이론 간의 괴리 136
? 학문으로서의 철학 연구개발발전에 대한 지원자의 방법론 137
문제의식과 관심 분야의 선정 138
다학제적 접근과 융합 138
문헌 리뷰와 기존
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