|
헤겔에서 이 법칙은 어디서나 작용하지만 내용상으로 상이하다. 이 법칙의 작용에서 오는 보편적인 결과의 하나가 3단계의 원리이다. 이 원리는 명제, 지양, 반명제, 변증법적 분성, 변증법적 통합과 같은 작동적인 개념을 기초로 한다. 변증
|
|
|
도 있기 때문이다. 예컨대,모든 인간(S)은 동물(P)이다에 있어서 S는 주연, P는 불주연이다. 이것은 올바른 판단이 된다. 이것은전칭긍정판단(A)의 주빈관계이다(그림 10-3).
또모든 조류(S)는 포유동물(P)이 아니다라는 판단에 있어서는 주빈개념
|
|
|
헤겔 철학의 중심에 있는 생각이다.(중략)
e.헤겔(Hegel)과 막스(Karl Heinrich Marx) 의 변증법 차이
•관념론적 변증법과 유물론적 변증법
변증법은 변화의 법칙이다. 통상 정반합이라는 명제를 통해 변화하는 것에 대한 설명이다. 어떻게 보
|
|
|
합으로 부터 다시 새로운 정반합이 시작될 것임을 주장했다. 다른한편, 그들은 자신들의 이론이 결정적이라고 생각하여 결국 변증법의 본질적 원리를 위배하고 말았다. 엥겔스는 헤겔에 있어서의 그러한 모순을 비난하였으나, 그 자신이 은
|
|
|
헤겔의 정반합(正反合)의 변증법이나 키에르케고르의 양자택일(Either, or)의 실존주의 사상도 모두가 절대정신에 귀속하자는 절대주의의 오류를 범했다. 서구문화의 비타협적 독선의 이유가 여기에 있다. 이런 사고의 틀은 궁극적 전제나 결론
|
|
메뉴펼치기
