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의 잠정성 문제-모든 사회과학이 마찬가지. 정치학 경제학 사회학 지리학 인류학-방법론이 다르고, 준과학. 도덕적 타락-정치인 집권층의 타락,(정치) 분배의 문제(경제), 가치관의혼돈(사회), 현대인의 스트레스(사회 심리) 등 다양한 해석 역
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윤리적 언사들의 타당성이나 특수성, 혹은 가변성등에 대한 분석이나 토론 및 합의적 절차없이 전통과 문화적 관습이라는 이름하에, 혹은 지배이데올로기의 재생산을 위해 보편성이라는 이름으로 혹은 사회질서란 이름으로 규정되어 도덕교
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현대 과학 문명과 조화될 수 있어야 한다고 말하는 것이다. 사실 어떤 철학도 윤리도 시대나 상황에 따라 변하지 않을 수 없으며 유학도 예외가 될 수 없다.3)』
Ⅲ 결 론
우리가 사는 이 사회 전반부에 걸쳐 한국의 문화에 공자의 유교문화가
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사회는 어떤가. 신을 전제로한 경건함은 아예 찾아볼 수 없으며, 오로지 효율만 강조하면서 가격만 존재하는 신자유주의라는 이름의 ‘시장’으로 변형돼 버렸다. 이렇게 자본주의의 정신을 망각한 현대 사회에서 우리는 다시한번 직업 윤리
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의 삶을 형상화시키는 행위자의 정치, 도덕적인 특징과 이러한 상호작용이 틀지워지는 조직의 배경에 대한 관심을 환기시킬 수 있었다. 비판 이론은 미시적인 사회 행위와 작용에 대한 이해 및 배경에 대한 거시적인 이해를 연결시킴으로써
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의 기본적인 인간관계라고 볼 수 있다. 개인주의는 인간의 자연본성
인 이기심을 바탕으로 하다 보니 이기주의에 쉽게 빠져들게 한다. 따라
서 사회적 관점과 개인적 관점의 조화가 요청되는 것이다.
따라서 서양윤리가 지향하는 인간관계의
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사회지원활동
인류애
문화지원활동
3. 주요 이해자 집단에 대한 기업의 사회적 책임
1) 주주
소유와 경영이 분리된 현대 사회에서 주주 집단은 높은 배당을 기대하는 이해자 집단.
기업은 출자의 실질적 가치의 보존과 증대, 높은 배당, 경영
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윤리학 - 손승길
※ 임마누엘 칸트 - 오트프리프 회페 지음, 이상헌 옮김―
※ 생명윤리의 철학 - 구인회
※ 칸트와 현대 사회 철학 - 김석주
※ 키케로의 의무론 - 키케로 서론
1. 의무론적 윤리설
2. 의무론적 윤리설의 장․단점
3. 칸
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, 고동영 역, 한뿌리, 1986 1. 서 론
2. 단군신화의 의의
3. 단군신화의 역사적 상황
4. 단군신화의 내용
4.1 단군신화의 생성과정과 학설
4.2 신화에 담겨진 역사적 현실과 사실성 여부
5. 단군신화의 윤리성
6. 결 론
참고문헌
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의 힘을 사용하는 인간의 선택이 중요하며, 과학기술의 결정에 있어서도 인간의 책임 문제가 커진다. 현대를 살아가는 우리는 과학기술에 대하여 결단해야 하며, 이러한 과정에서 부정의나 비윤리성을 향해서가 아닌 정의와 도덕성이 실현
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