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중요하고 핵심적인 요소가 한일 관계에 있음을 알아야 할 것이다. 하지만 이를 잘못 판단하여 얼마 전 이루어진 위안부 합의처럼 졸속으로 처리되는 과오는 앞으로 다시는 절대 반복되어서는 결코 안 될 것이다.
한일관계 만큼 역사문제가
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윤동주와 이육사의 대열의 마지막에 라도 끼워 넣어도 될까 하는 걱정을 하기도 했지만, 10위로 선정했다. 대신, 한강의 사진은 실지 않을 것이다. 10위로 선정한데에는 순전히 단 하나 <몽고반점>이란 소설 때문이다. 나는 처음 접한 한강
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현대사』, (주)창비, 2007.
김용직, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2009.
김윤식 외, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2008.
김윤식, 수정판『한국현대문학사』, 서울대학교 출판부, 2008.
문혜원, 『한국 근현대 시론사』, 도서출판 역락, 2007.
여지
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현대사 산책 1940년대편 1권, 인물과사상사, 2004.
강준만, 한국 현대사 산책 1960년대편 1권, 인물과사상사, 2004.
박경수, 장준하 : 민족주의자의 길, 돌베개, 2003.
김광재, 한국광복군, 한국독립운동사편찬위원회, 2007.
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현대사연구소 주최 「\'식민지근대화론’ 문제」 토론회（1997. 10. 15）에서 토론자의 한 분으로부터 \'식민지근대화론’의 긍정의 증거사례의 하나로 윤동주（尹東柱）의 『하늘과 바람과 별과 詩』의 근대성（近代性）을 제시받았다. 그러
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윤동주는 기독교 정신의 정화가 아름답게 꽃피워진 가장 대표적인 시인이며, 윤동주야말로 시인으로서 또 기독교인으로서, 우리 현대사에 찾아보기 힘든 거룩한 희생을 보여 준 거의 유일한 예다. 기독교 정신의 육화라는 측면에서 우리 현
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윤동주와 그의 문학에 대해서 다음과 같은 평가를 내리는 것은 무리가 아니라 생각한다.
윤동주는 기독교 정신의 정화가 아름답게 꽃피워진 가장 대표적인 시인이며, 윤동주야말로 시인으로서 또 기독교인으로서, 우리 현대사에 찾아보기 힘
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