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는 뜻이라고 한다. 또한 그것은 방금(modo) 생겨난 무엇을 의미하며, 그로서 현재성을 획득한다. 즉, 현대성이라는 것은 현재를 살고 있는 모든 문화적 정치적 사회적 현상들을 일
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현대성이 될 것이다.
참고문헌
김재현(1996), “하버마스 사상의 형성과 발전”, 장 춘익 외,『하버마스의 사상』, (주)나남, 서울:1996년 5월
장 춘익 외,『하버마스의 사상』, (주)나남, 서울: 1996년 5월
윤 평중,『논쟁과 담론』, (주)생각의 나무,
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폐해를 그는 보았고, 장인들의 사회적 자리와 노동자들의 부당함이 그 시대에 공존하였다는 것을 그는 알았다. 그가 가졌던 사회적 비판은 예술 활동은 증대 시켰고 일상생활에 ‘미’를 접목 시켰다.
하지만 비판의 시각으로 보는 혹자들도
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현대성을 띤다.
차단-한 등불이 하나 비인 하늘에 걸리어 있다.
내 호올로 어딜 가라는 슬픈 신호냐
긴- 여름해 황망히 나래를 접고
늘어선 고층(高層) 창백한 묘석(墓石)같이 황혼에 젖어
찬란한 야경(夜景), 무성한 잡초인 양 헝클어진 채
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폐해로 인하여 여성, 특히 며느리에게 큰 질곡을 가져다주는 것을 보여준다. 맏며느리 고씨도 시집살이의 고통으로 성품이 괴팍하여 졌지만 그 고통의 원인을 제공하는 것은 가부장중심주의적인 시아버지이고, 이 가부장중심주의자 시아버
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