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나비가 아닐까? 나비처럼 나도 결국은 세상에 굴복하여 지쳐가는 걸까? 세상에 굴복하지 않고 살아가려면 어떻게 해야하지? 라는 생각을 하게 해주었다고 생각합니다. 해바라기의 비명 / 함형수 ▶ 작가의 생애 함북 경성 출생. 1936년 생활
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나비가 아닐까? 나비처럼 나도 결국은 세상에 굴복하여 지쳐가는 걸까? 세상에 굴복하지 않고 살아가려면 어떻게 해야하지? 라는 생각을 하게 해주었다고 생각합니다. 해바라기의 비명 / 함형수 ▶ 작가의 생애 함북 경성 출생. 1936년 생활
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김기림 평전,」p.1~40, 139~140 <함형수> 작가 소개 함북 경성 출생. 1936년 생활난으로 중앙불교전문을 중퇴하고, 《시인부락》 동인으로 《해바라기의 비명(碑銘)》 《형화(螢火)》 등을 발표하여 호평을 받았다. 그러나 만주로 건너가 소학
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시인들이 등장해 작품 활동을 벌이지만, 일제의 한글말살정책으로 친일시를 제외하고는 작품을 발표조차 할 수 없었다. 암흑기로 접어든 것이다. 6.5. 1950년대 해방과 이후의 현대시 해방과 함께 그동안 침묵했던 시인들은 다시 목청을 가다듬
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시집 전 광 용 꺼삐딴 리, 흑산도 전 영 택 화수분, 천치냐 천재냐 정 비 석 성황당 정 한 숙 금당벽화 주 요 섭 사랑 손님과 어머니 채 만 식 태평천하, 탁류, 레디메이드인생 치숙 최 서 해 홍염, 탈출기 최 인 훈 광장 최 찬 식 추월색 하 근
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논문 2건

- 박목월 머언 산 청운사(靑雲寺) 낡은 기와집 산은 자하산(紫霞山) 봄눈 녹으면 느릅나무 속잎 피어가는 열두 굽이를 청노루 맑은 눈에 도는 구름 시가 진행될수록 시적 자아는 차츰차츰 자연의 구체적인 세부 항목의 한 절정이다. 그러나 시
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시대,표류 도시 장과 전당, 토지 문학의 예술적 형상화 초기에는--인들이 운명 앞에서 무너지는 약한 인간사을 그렸으나 후기에 사회와 현실 의식이 확대되고 기법과 제대도 다양하게 표출 강신재 임진강의 민들레 서정성 추구 초기에는 현대
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