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했던 관객과의 소통 수단들을 내가 연극에서 추구하는 것, 아이들과 나누고 싶은 것을 담아내는 그릇이라고 한다면 나는 그 그릇의 종류를 제한하지 않는다. 그것이 사조에 따라 달라지는 것이 아니라 내가 말하고자 하는 의도나 주제에 따라
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어떻게들 생각하십니까? ……그래 저는 이 연극의 대본 한 구너을 정초석에 넣을까 합니다. 천년 후의 사람들이 우리의 평범한 삶을 알도록 말입니다. 전 그게 베르사이유조약이나 린드버그의 대서양 횡단비행보다 더 중요하다고 보거든요.
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연극사』, 단국대출판부, 1996. I.서론: 희곡 연구의 필요성에 대하여
Ⅱ. 기존 연구사 검토
1. 희곡연구의 범위와 과제
2. 희곡사 연구의 현황
3. 작품론과 작가론의 성과
Ⅲ. 의사소통 모델로 본 희곡연구의 수준
1. 논의의 필요성
2.
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연극사학회, 2006
이윤택, 『웃다, 북치다, 죽다』, 평민사, 1997.
김미도, 한국 현대희곡에 나타난 ‘굿’의 연극성, 『한국 현대극 연구』, 연극과 인간, 2001.
김미도, ‘우리 희곡 재미있게 읽기’ - 연극과 인간 발행
신현숙, 연극 공간에 대
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현대미학사
우도 쿨터만(1997), 예술이론의 역사, 문예출판사
크레이그 드리즌 외, 이은옥·용호성 역(1997), 예술경영 어떻게 할 것인가, 서울 : 민음사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 예술의 의미
Ⅲ. 예술의 기능
Ⅳ. 예술의 원리
Ⅴ. 예술의 리듬
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