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1.서구 윤리학의 두 줄기
2.어떤 것에 근거해서 가장 한국적인 것이 세계적이라고 말할 수 있는가? -태권도, K-pop(강남스타일)
1.서구 윤리학의 두 줄기
1. 개요.
-비교
2. 의무와 행복
-비교
3. 실천적 지혜의 필요성
4. 매개되
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상황에 직면하게 된다. 보다 현명한 판단으로 결과에 충실 하는 모습을 지녔으면 한다. 서론 - 일상생활의 실례
본론- 일상생활에서 나타나는 동기주의와 결과주의
1. 동기주의 사상
2. 결과주의 사상
결론- 현대인의 윤리 절충안
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윤리학적 측면에서 볼 때 첫 번째와 두 번째 사항이 가장 중요하다. 세 번째는 의사의 예측과 진단에서 발생할 수 있는 오류 가능성을 제거하기 위한 중요한 점검이며, 네 번째는 검사에게 보고하기 위해 필요한 사항이다.
) 케넷 케어론, 김
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윤리
01. ‘미래도시의 모습(자율주행차)’에서 사회적 합의가 중요한 이유에 대해 약술하시오.
자율주행차의 도입으로 기존과는 다른 운행 패턴이 등장하여 운전자 행동과 사고시에 대한 윤리적 문제에 대한 사회적인 합의가 필요하다. 이는
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2) 기계화
3) 물량화
4) 규격화
5) 대중화
3. 과학과 기술 발전의 문제점
4. 현대인의 도피 의식
5. 이데올로기의 문제점
6. 윤리학적 회의주의
7. 새로운 윤리의 모색
1) 공존 과 금욕생활
2) 윤리의 재건과 사랑의 실천
참고문헌
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현대인과 윤리. 기독교문사. 1987.
안동일. “안락사 논쟁”. 박상은 編. 생명의료윤리. 한국누가회 출판부. 1999.
박원기. 기독교 사회 윤리;이론과 실제. 이화여자대학교 출판부. 1995.
박상은박재현. 보라매 병원 사건에 대한 윤리학적 검토. 박
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윤리사Ⅰ」(서울: 대한기독교서희, 2003)
박원기 「신학윤리와 사회과학」(서울: 기독교서회, 1967)
손태규 「개신교 윤리사상사」(서울: 대한 기독교서회, 1998)
윌리엄 바클레이 「현대인과 기독교윤리」, 이희숙, (서울: 종로서적출판사, 1954)
H.
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윤리적인 삶을 실천하게 만드는데 있었다. 이것은 현대인에게도 동일한 접촉점이라고 생각된다.
캐터키즘 교육은 현대 그리스도인들에게 확실한 신앙의 체계를 세우며, 그 체계 안에서 구체적인 삶의 정황에서 어떻게 윤리적인 삶을 살아 갈
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1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선 道學者들의 義理思想
Ⅴ. 義理思想의 규범화 가능성 모색
1. 법치와 義理는 양립 가능한가?
2. 자유와 義理는 조화될 수 있는가?
3. 義理는 公私를 구분할 수 있는가?
Ⅵ. 結語
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비판
1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선 道學者들의 義理思想
Ⅴ. 義理思想의 규범화 가능성 모색
1. 법치와 義理는 양립 가능한가?
2. 자유와 義理는 조화될 수 있는가?
3. 義理는 公私를 구분할 수 있는가?
Ⅵ. 結語
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윤리’와 ‘삶’에 대한 동양철학의 성찰이 기계화된 근대 이후의 서구철학 담론 속에서 어떤 균형을 제시할 수 있는지를 주제로 한 국제 비교 연구를 장기적인 과제로 삼고 있다 하겠습니다.
그리하야 좀 더 장기적 플랜으로는 한국사회 내
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사례를 한다고 하셨지만, 전 당연히 인간으로서의 도리를 한 것 뿐이었고, 조금도 사례받고 싶은 마음이 없었습니다. 희생이 따른다고 어려움이 있다고, 윤리적이나 도덕적인 행동을 잠시 잊고 사는 현대인들.. 하지만 이런 마음은 문화인이
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윤리적 책임을 다하며, 운동의 즐거움과 중요성을 알리고 건강한 생활습관 형성을 지원하는 교육자가 되겠습니다. 나아가 교육 기관에서 후학 양성과 연구지도에도 참여하여 체육 교육의 질적 향상과 체육학 발전에 기여하겠습니다.
스포츠
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윤리와 정치의 영역을 명백히 구분하여 정치학의 새로운 길을 열은 군주론은 비록 군주가 아닌 평범하고 나약한 사람에게도 성공에 이를 수 있는 방법을 가르쳐줍니다. 그 방법의 핵심에는 확고한 목표의식과 이를 달성하기 위한 냉철함이
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윤리적 리더십을 바탕으로 건강한 의료 문화를 조성하는 데 기여하겠습니다. 환자의 권리와 안전을 최우선으로 하는 윤리적 간호 실천을 강조하며, 간호사와 의료진 간 상호 존중과 협력을 증진시켜 건강한 조직 문화를 만들기 위한 노력에
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